متشابه القرآن ، ومن كتبه مثالب النواصب ، كتاب المخزون المكنون في عيون الفنون ، كتاب أعلام الطرائق في الحدود والحقائق ، فائدة الفائدة ، كتاب المثال في الأمثال ، كتاب الأسباب والنزول على مذهب آل الرسول ، كتاب الحاوي ، كتاب الأوصاف ، كتاب المنهاج ، وغير ذلك .
وقد ذكر مؤلّفاته هذه في معالم العلماء ، وقد نقلنا منه هنا ما فيه ، وليس فيه زيادة على فهرست الشيخ والنجاشي إلّا قليل ، وذكر أنّه زاد في المؤلّفات على ما جمعه الشيخ ستمائة كتاب ، والظاهر أنّ أكثرها من مؤلّفات المتقدّمين « 1 » .
ابن الغضائري : أحمد « 2 » بن الحسين بن عبيداللَّه بن إبراهيم الغضائري أبو الحسين ، مصنّف كتاب الرجال المقصور على ذكر الضعفاء ، والظاهر أنّ ابن الغضائري الذي نقل العلّامة قدس سره عنه في الخلاصة كثيراً هو هذا لا أبوه ، كما صرّح باسمه في ذكر إسماعيل بن مهران ، وأبيشداخ .
وكذا يظهر من كلام السيد ابن طاووس ، ووجد بخطّ السيد جمال الدين في كتاب الرجال نقله عن ابن الغضائري ، ما هذا عبارته : ومن كتاب أبيالحسين أحمد بن الحسين بن عبيداللَّه الغضائري المقصور على ذكر الضعفاء المرتّب على حروف المعجم الخ .
وقال في آخر كتابه : أقول أنا : إنّ أحمد بن الحسين على ما يظهر هو ابن الحسين بن عبيداللَّه الغضائري رحمهما اللَّه . ولم يوجد في كتب الرجال في شأن هذا شيء من جرح ولا تعديل ، أجاز عن أبيه الحسين الشيخ الطوسي والنجاشي
هامش
( 1 ) أمل الآمل للمحدّث الحرّ العاملي 2 : 285 برقم : 851 .
( 2 ) مات سنة ( 411 ) كذا وجدت في بعض الكتب « منه » .