يحيى بن عبّاس الورّاق « جخ » « 1 » .
أفوه يونس بن خباب « جخ » « 2 » . واللَّه أعلم بحقايق الأحوال .
فائدة مفيدة في ذكر بعض الممدوحين المؤمنين أو المذمومين الفاسقين تبياناً وذكرى لطالبي اليقين
قال السيد ابن طاووس : ذكر العبّاس بن عبد الرحيم المروزي في تاريخه : لم يلبث الإسلام بعد فوت النبي صلى الله عليه وآله في طوائف العرب إلّا في أهل المدينة ، وأهل مكّة ، وأهل الطائف ، وارتدّ سائر الناس .
ثمّ قال : ارتدّت بنو تميم والزيّات ، واجتمعوا على مالك بن نويرة اليربوعي ، وارتدّت ربيعة كلّها ، وكانت لهم ثلاثة عساكر : عسكر باليمامة مع مسيلمة الكذّاب ، وعسكر مع مغيرة الشيباني ، وفيه بنو شيبان ، وعامّة بكر بن وائل ، وعسكر مع الحطيم العبدي ، وارتدّ أهل اليمن ، ارتدّ الأشعث بن قيس في كندة ، وارتدّ أهل مآرب مع الأسود العبسي ، وارتدّ بنو عامر إلّا علقمة بن علابة .
أصحاب العقبة
روي عن أبيذرّ الغفاري رضي اللَّه عنه : انّ أصحاب العقبة أربعةعشر : أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وطلحة ، وزبير ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعيد بن أبيعبيدة ، وعمرو بن العاص ، ومغيرة بن شعبة ، ومعاوية بن أبيسفيان ، وسعد بن أبيوقّاص ، وأبو سفيان ، وأبو قتادة ، وأبو موسى الأشعري .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ الطوسي ص 369 برقم : 5494 .
( 2 ) رجال الشيخ الطوسي ص 150 برقم : 1666 .