قال : قد ذكره في أمل الآمل على إجمال . ثمّ أورد كلام النزهة بتمامه .
ثمّ قال : يروي عنه الشيخ الفقيه عبداللَّه بن صالح السماهيجي البحراني جامع الصحيفة العلوية « 1 » .
وذكره السيد الأمين ، وأورد ما ذكره صاحب الأمل ، واللؤلؤة ، والنزهة « 2 » .
وكذا المحقّق الطهراني في أعيانه « 3 » .
مشايخه ومن روى عنهم
1 - العلّامة المحقّق الشريف أبو الحسن بن محمّدطاهر النباطي العاملي .
2 - العلّامة المحقّق محمّدشفيع بن محمّدعلي الأسترآبادي .
تآليفه القيمة
1 - اقتباس علوم الدين من النبراس المعجز المبين في آيات الأحكام .
قال في التنضيد : تكلّم فيه على الآيات الأحكامية ، وهو كتاب لم يصنع مثله في سعة مباحثه المتنوّعة في الاصولين والفروع الفقهية ، وهو مجلّد كبير « 4 » .
وقال في الذريعة : إيناس سلطان المؤمنين باقتباس علوم الدين من النبراس المعجز المبين في تفسير الآيات القرآنية ، التي هي في الأحكام الأصلية والفرعية ، ثمّ قال : يوجد منه نسخة في أصفهان في مكتبة الشيخ أبيالمجد الرضا الشهير بآقا
هامش
( 1 ) تكملة أمل الآمل ص 358 - 360 .
( 2 ) أعيان الشيعة 9 : 272 - 273 .
( 3 ) طبقات أعلام الشيعة ، الكواكب المنتشرة في القرن الثاني بعد العشرة ص 661 - 663 .
( 4 ) تنضد العقود السنية ص 459 ، المخطوط .