الصريح ، ومن انتسب إلى محمّد وعلي لم يلتفت إليه « 1 » .
وقال شيخ الشرف : فولد الحسن المثلّث انتشروا من أبي جعفر عبد اللّه ، وهم ثلاثة فرق على ما بيّناه ، وهم يدعون بالمدينة ببني المكفوف « 2 » .
وقال النسّابة أبو الحسين يحيى العقيقي : وقد كان لهم عدد فانقرضوا جميعا « 3 » .
أمّا أبو جعفر عبد اللّه الضرير بن الحسن المكفوف ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم :
أبو الزوائد محمّد وله أعقاب بالنوبة والحجاز والعراق ، وأبو جعفر الحسن كان له أعقاب كثيرة بالنوبة والموصل ونصيبين وقزوين وكنجة والطالقان وترمذ ، امّهما مريم بنت إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد بن علي بن عبد اللّه الجواد بن جعفر الطيّار ، وأبو الصخر علي الشاعر لامّ ولد ، وأبو محمّد جعفر .
أمّا أبو الزوائد محمّد بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من ولديه ، وهما : علي ، والحسن ، ولهما عقب .
أمّا علي بن محمّد بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من ولده : محمّد .
أمّا محمّد بن علي بن محمّد بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من ولده : علي .
وأمّا الحسن بن محمّد بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من ولده : محمّد .
وأمّا أبو جعفر الحسن بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : أبو الزوائد محمّد وإنّما لقّب بذلك لأنّه كان يزيد في الكلام والشعر ، وله أعقاب في بلدان شتّى .
وموسى وكان قد صار إلى بلد النوبة وأعقب بها وقيل : انقرض . وعبد اللّه له عقب .
أمّا أبو الزوائد محمّد بن الحسن بن عبد اللّه الضرير ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم :
عبد اللّه ، وموسى ، وبركات ، ومحمود .
أمّا عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن عبد اللّه الضرير ، فمن عقبه : أبي علي الحسن النصبي السيّد العالم النسّابة بترمذ ومرو ابن أحمد المبارك النسّابة بن زيد بن أحمد بن إسماعيل بن جعفر بن عبد اللّه .
هامش
( 1 ) سرّ السلسلة العلوية ص 15 .
( 2 ) تهذيب الأنساب ص 63 .
( 3 ) كتاب المعقّبين ص 70 .