مصنّفيها إجمالًا مع قيام القرائن الحالية على العلم بصحّة مضامينها تفصيلًا ، أغنى عن اعتبار الرواية لها في العمل ، وإنّما تظهر فائدة الرواية فيما ليس بمتواتر .
وهذا هو السبب في اقتصارنا على الكتب الأربعة ، مع أنّه يوجد من كتب الحديث غيرها ، لكن الخصوصية المذكورة غير متحقّقة فيما عداها ، كما مرّت الإشارة إليه .
فنقول : إنّا نروي هذه الكتب وغيرها من روايات مصنّفيها بالإجازة عن عدّة من أصحابنا ، منهم : شيخنا الجليل السيّد علي « 1 » بن الحسين بن أبيالحسن الحسيني الموسوي ، والشيخ الفاضل الحسين بن عبد الصمد الحارثي ، والسيّد العابد نور الدين علي بن السيّد فخر الدين الهاشمي قدّس اللَّه أرواحهم ، بحقّ روايتهم إجازة عن والدي العلّامة السعيد الشهيد الثاني رفع اللَّه درجته كما شرعت خاتمته .
عن شيخه الفاضل علي بن عبد العالي العاملي الميسي ، عن الشيخ شمس الدين محمّد بن المؤذّن الجزيني ، عن الشيخ ضياء الدين علي بن الشيخ الشهيد محمّد بن مكّي ، عن والده رضي الله عنه ، عن شيخه المحقّق نجم الملّة والدين أبيالقاسم جعفر بن الحسن بن سعيد قدّس اللَّه روحه ، عن السيّد السعيد شمس الدين أبيعلي فخّار بن معد الموسوي ، عن الشيخ الإمام أبيالفضل شاذان بن جبرئيل القمّي نزيل مهبط وحي اللَّه ودار هجرة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، عن الشيخ الفقيه عماد الدين أبي جعفر محمّد بن أبيالقاسم الطبري ، عن الشيخ أبيعلي الحسن بن الشيخ السعيد أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ، عن والده رضي اللَّه عنه ، فهذا طريقنا إلى الشيخ
هامش
( 1 ) نور الدين هو والد صاحب المدارك ، وكان صهر والد الشيخ حسن . الأفندي .