وأخبرني الكياشيرويه « 1 » بن شهردار الديلمي بالفردوس . وأنبأني أبو العلاء العطّار الهمداني بزاد المسافر . وكاتبني الموفّق بن أحمد المكّي خطيب خوارزم بالأربعين . وروى لي القاضي أبو السعادات الفضائل . وناولني أبو عبداللَّه محمّد بن أحمد النطنزي الخصائص العلوية . وأجاز لي أبو بكر محمّد بن مؤمن الشيرازي رواية كتاب ما نزل من القرآن في علي .
وكثيراً ما أسند إلى أبي العزّين « 2 » كلاش العكبري ، وأبيالحسن العاصمي الخوارزمي ، ويحيى بن سعدون القرطبي ، وأشباههم .
وأمّا أسانيد التفاسير والمعاني ، فقد ذكرتها في الأسباب والنزول ، وهي تفسير البصري ، والطبري ، والقشيري ، والزمخشري ، والجبائي ، والطائي ، والسدي ، والواقدي ، والواحدي ، والماوردي ، والكلبي ، والثعلبي ، والوالبي ، وقتادة ، والقرطبي ، ومجاهد ، والخركوشي ، وعطاء بن رباح ، وعطاء الخراساني ، ووكيع ، وابن جريح ، وعكرمة ، والنقّاشي ، وأبو العالية ، والضحّاك ، وابن عيينة ، وأبيصالح ، ومقاتل ، والقطّان ، والسمّان ، ويعقوب بن سفيان ، والأصمّ ، والزجّاج ، والفرّاء ، وأبيعبيد ، وأبيالعبّاس ، والنجاشي ، والدمياطي ، والعوفي ، والنهدي ، والثمالي ، وابن فورك ، وابن حبيب .
فأمّا أسانيد كتب أصحابنا ، فأكثرها عن الشيخ أبي جعفر الطوسي ، حدّثنا بذلك أبو الفضل الداعي بن علي الحسيني السروي ، وأبوالرضا فضل اللَّه بن علي الحسيني القاشاني ، وعبدالجليل بن عيسى بن عبدالوهّاب الرازي ، وأبو الفتوح
هامش
( 1 ) في المناقب والبحار : الكباشين .
( 2 ) في المناقب وهامش الأصل : العزيز - خل ، وفي البحار : أبيالغرّين .