واعِيَةٌ
« 1 » قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : سألت اللّه عزّ وجلّ أن يجعلها اذنك يا علي ، قال علي : فما نسيت بعد ذلك وما كان لي أن أنساه « 2 » .
وفيه أيضا باسناده عن بريدة الأسلمي ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله لعلي عليه السّلام : انّ اللّه عزّ وجلّ أمرني أدنيك ولا أقصيك ، وأن اعلّمك وأن تعي ، وحقّ اللّه عزّ وجلّ أن تعي ، قال : ونزلت
وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ
« 3 » .
وفيه أيضا باسناده في تفسير قوله تعالى
وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ
« 4 » عن عبد اللّه بن عطاء ، قال : كنت جالسا مع أبي جعفر في المسجد ، فرأيت عبد اللّه بن سلام ، فقلت : هذا الذي عنده علم الكتاب ، قال : انّما ذاك علي بن أبي طالب « 5 » .
وفيه أيضا باسناده عن ابن الحنفيّة
وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ
قال : هو علي بن أبي طالب « 6 » .
وفيه أيضا باسناده عن جابر بن عبد اللّه ، قال : أخذ النبيّ صلّى اللّه عليه واله بعضد علي عليه السّلام ، وقال : هذا امام البررة ، وقاتل الكفرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله ، ثمّ مدّ بها صوته فقال : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب « 7 » .
وفيه أيضا عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب « 8 » .
هامش
( 1 ) الحاقّة : 12 .
( 2 ) احقاق الحقّ 3 : 149 عنه .
( 3 ) احقاق الحقّ 3 : 148 .
( 4 ) الرعد : 43 .
( 5 ) احقاق الحقّ 3 : 281 عنه .
( 6 ) نفس المصدر .
( 7 ) احقاق الحقّ 4 : 235 عنه وص 376 .
( 8 ) احقاق الحقّ 5 : 469 - 482 .