المؤمن حيث يبلغ الوضوءة « 1 » . وهذا تلاعب منه بدين اللّه ؛ إذ لا يعلم أحد يعمل به من خلق اللّه ، فإذا جعلوا هذا الحديث صحيحا متّفقا عليه بين الأئمّة الناقلين ، فقد خطّأوا جميع المسلمين ، وسيجيء ان شاء اللّه عدّة مثالب لأبي هريرة .
ومنهم : كعب الأحبار ، ضربه أبو ذرّ بمحجنه فشجّه وقال : ما خرجت اليهوديّة من قلبك .
وقال ابن أبي الحديد في شرحه : وروى جماعة من أهل السير أنّ عليّا عليه السّلام كان يقول : انّ كعب الأحبار كذّاب ، وكان كعب منحرفا عن علي عليه السّلام « 2 » .
ومنهم : النعمان بن بشر الأنصاري ، قال ابن أبي الحديد : انّه كان منحرفا عنه عليه السّلام وعدوّا له « 3 » .
ومنهم : إبراهيم النخعي ، تخلّف عن الحسين عليه السّلام وخرج مع الأشعث ، وفي جيش عبيد اللّه بن زياد إلى خراسان .
ومنهم : أنس بن مالك ، ذكر الحميدي في الجمع بين الصحيحين في الحديث الخامس عشر بعد المائة من المتّفق عليه : أنّ أنسا سأل النبيّ صلّى اللّه عليه واله عن الساعة ، فقال : ان اخّر هذا لم يدركه الهرم حتّى تقوم الساعة . وفي حديثين آخرين عنه نحو ذلك « 4 » فكيف يسمع مع قوله تعالى
يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ
« 5 »
إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها
« 6 »
إِنَّ اللَّهَ
هامش
( 1 ) صحيح مسلم 1 : 219 برقم : 250 .
( 2 ) شرح نهج البلاغة 4 : 77 .
( 3 ) شرح نهج البلاغة 4 : 77 .
( 4 ) صحيح مسلم 4 : 2269 - 2270 كتاب الفتن ب 27 .
( 5 ) الأعراف : 187 .
( 6 ) النازعات : 44 .