تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لباب الأنساب والألقاب والأعقاب — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧
فقال علّي عليه السلام : لانّهما ابنتا ملك العجم ، ومثلهما لا يسترق . فقال عمر : فما الحكم فيهما « 1 » ؟ فقال من حضر من فقهاء الصحابة : تختاران لأنفسهما زوجان . فقيل لإحداهما : اختاري لنفسك ، فقالت : أريد أهل بيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله . فقيل : لها : اختاري علي بن أبي طالب عليه السلام فقالت : لاجور « 2 » من نفسي أن أجلس على مكان قامت منها فاطمة الزهراء عليها السلام فقيل لها : اختاري الحسن عليه السلام ، فقالت : هو منكاح ومطلاق ونحن بنات الملوك لا نحتمل العترة « 3 » . فقيل لها : الحسين عليه السلام فقالت : امّا هذا فنعم . وكان الترجمان بينهم سلمان الفارسيّ ، فقام علي بن أبي طالب عليه السلام وسترها بردائه . واختارت الأخرى محمّد بن أبي بكر . فقال للكبرى منهما أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام : ما قول أبيك « 4 » حين انهزم وسلب عنه ملكه ؟ فقالت قال أبي يزدجرد : إذا انتهت المدّة إلى غايتها كان الحتف في التدبير « 5 » . وقيل : اسم الكبرى شهربانوية ، واسم الصغرى ماه ملك أم القاسم بن محمّد بن أبي بكر . قال العيني : اسم أم زين العابدين عليه السلام سلافة . وقال غيره : غزالة . وقال القاضي أبو الحسن الجرجاني : اسمها جدا .
هامش
( 1 ) في « ق » : فيها . ( 2 ) من الجرأة والجسارة . ( 3 ) كذا ولعل الصحيح : العيرة ، من العار والفضيحة . ( 4 ) في « ق » : ابنك . ( 5 ) ذكر الحكاية بتمامها أبو جعفر ابن جرير الطبري الامامي في دلائل الإمامة ص 81 - 82 ط النجف الأشرف .