أنه ابن راشد : برواية عبيس بن هشام عنه ، ورواية القاسم بن إسماعيل القرشي عنه .
وأنه ابن الربيع : برواية أحمد بن محمد بن عمر الأحمسي عنه .
وأنه ابن زياد الثقة الواقفي : برواية أبي طالب الأنباري عنه ، وأبي المفضل « 1 » محمد بن عبد اللّه بن المطلب الشيباني ، وأحمد بن جعفر بن سفيان عنه ، ومحمد ابن يعقوب الكليني ، والحسن بن علي بن سفيان ، وعلي بن حبشي بن قوني .
وأنه ابن شعيب : برواية الحسن بن محمد بن سماعة عنه ، ورواية جعفر ابن محمد بن شريح عنه ، ورواية عبد اللّه بن جبلة عنه . وبروايته هو عن جابر .
وأنه ابن المثنى أبو المغراء الثقة : برواية فضالة بن أيوب عنه ، وصفوان ابن يحيى عنه ، ورواية ابن أبي عمير ، وعلي بن الحكم الثقة عنه ، وعثمان بن عيسى كما في مشيخة الفقيه « 2 » .
باب حنان
المشترك بين موثق وغيره ، ويمكن استعلام :
أنه ابن سدير الموثق : برواية ابن أبي عمير عنه ، والحسن بن محبوب ، وإسماعيل بن مهران عنه . وبروايته هو عن أبي عبد اللّه عليه السلام « 3 » ، وقد
هامش
( 1 ) في « م » و « ن » : أبى الفضل وهو غلط .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه : 4 / 65 .
( 3 ) قال ملا محمد تقي في شرحه للفقيه : ولم يدرك حنان أبا جعفر عليه السلام ، فما يوجد في روايته عن أبي جعفر عليه السلام كما ورد كثيرا في التهذيب فهو بسقوط أبيه من قلم النساخ ، كما ذكرا برواية الكليني في الكافي [ 5 / 94 ح 6 ] وفي هذا الكتاب وغيره « منه » روضة المتقين 4 / 456 و 5 / 9 و 8 / 72 .