وفيه أيضا : روى المثنى ، عن الكرب الصير في الراوي عن أبي عبد اللّه عليه السلام « 1 » .
وأنه ابن راشد : برواية الحسن بن محمد بن سماعة عنه .
وأنه ابن عبد السلام الحناط : برواية القاسم بن إسماعيل عنه ، والعباس ابن عامر القصباني ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ، وعبد اللّه بن المغيرة الثقة .
وأنه ابن الوليد الحناط : برواية الحسن بن علي بن بقاح عنه « 2 » .
وحيث لا تمييز فلا اشكال ، لاشتراك الجميع في المعنى « 3 » .
باب محفوظ
المشترك بين جماعة لاحظ لهم في التوثيق ، ما عدا ابن نصر الهمداني الثقة ويمكن معرفته : برواية إبراهيم بن سليمان عنه .
وحيث لا تمييز فالظاهر عدم الاشكال ، لان من عداه لا أصل له ولا كتاب .
باب محمد
المشترك بين جمع كثير ، ويعرف :
أنه ابن أبي إسحاق : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عنه .
وأنه ابن أبي عبد اللّه : برواية إبراهيم بن سليمان عنه .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 2 / 169 .
( 2 ) وفي الفقيه [ 4 / 169 ] عن علي بن الحسن الميثمي ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، عن مثنى بن الوليد ، عن محمد بن مسلم « منه » .
( 3 ) في الفقيه [ 2 / 171 ] : روى المثنى ، عن محمد بن أبي الحكم الراوي عن الصادق عليه السلام « منه » .