وذكر شيخنا العلّامة أنه كان نزيل الحلة ، وبها حدّث هذه الروايات « 1 » ، ولا يعرف بالضبط تاريخ وفاته ولا محل مدفنه ، وشيخنا العلامة هو الوحيد الذي استقصى موارد الأسانيد وترجمه ترجمة وافية ، وإليك نص كلامه قال رحمه الله :
محمد بن محمد بن الحائري : الشريف ضياء الدين أبو الفتح العلوي الحسيني ، المعروف بابن الجعفرية ، حدّث عنه بالقراءة عليه السيد عزّ الدين أبو الحرث محمد بن الحسن بن علي العلوي الحسيني البغدادي المذكور في ص 255 - / 256 من كتاب معدن الجواهر للكراجكي ، وسمعه منه صاحب الترجمة ، وذلك بالحلة السيفية في جمادى الأولى سنة 537 ، ثمّ حدّث به السيد عزّ الدين لبعض من قرأ عليه في 581 ببغداد ؛ كما في صدر بعض النسخ القديمة منه .
وقد استنسخ عن تلك النسخة تاج الدين الحسين بن شمس الدين الساعدي تلميذ المولى عبد الله الشهيد في بخارى سنة 997 ، وفرغ من كتابته بأصفهان 986 ، وكانت النسخة الصاعدية من كتب السيد أبي تراب الخوانساري ، وانتقلت بعده إلى السيد محمد رضا التبريزي في النجف .
هذا ، وقد قرأ على أبي الفتح ابن الجعفرية أيضاً الشيخ أبو الفضل بن الحسين الحلي الأحدب في سنة 571 ؛ كما ذكر فخار بن معد في كتاب حجة الذاهب عند روايته عن الشيخ أبي الفضل المذكور . وقال : إنه يروي عن الشريف أبي الحسن محمد بن الحسن بن أحمد العلوي الحسيني المذكور في ص 254 - / 253 ، الراوي عن محمد بن شهريار الخازن والمصدر باسمه الصحيفة الكاملة .
وقرأ على صاحب الترجمة أيضاً محمد بن جعفر المشهدي المذكور في ص 253 - / 252 ، كما ذكره في المزار .
ويروي عنه ايضاً الشيخ تاج الدين الحسن بن علي بن دربي ؛ كما في إجارة العلامة الحلّي لبني زهرة .
وأبو الفتح ابن الجعفرية هذا هو أحد العلماء السبعة الذين ذكرهم ابن نما
هامش
( 1 ) . طبقات أعلام الشيعة ، ج 4 ، ص 1476 .