الصلاتين ، ولو كان ذلك لم يكن للوقت معنى . والعشاء في اللغة هو اختلاط الظلام ، واللَّه أعلم .
ذكر وقت صلاة الليل
اختلف الرواة عن أهل البيت ( صلعم ) في وقت صلاة الليل ، فروى بعضهم أنّها بعد أن يمضي نصف الليل ؛ ففي كتاب يوم وليلة عن أبي عبد اللَّه جعفر بن محمّد عليه السلام قال :
« ثمّ افتتحِ الصلاة - يعني صلاة الليل - / 22 / بعد زوال الليل بعد أن يمضي النصف الأوّل إلى طلوع الفجر ، في أيّ الأوقات صلّيت من ذلك أجزأك » . « 1 » ففي كتاب الصلاة من رواية أبي ذر أحمد بن الحسين بن أسباط ، عن حمّاد ، عن « 2 » معمّر بن يحيى « 3 » قال :
سمعت أبا جعفر يقول : « لا صلاة بعد العشاء حتى ينتصف الليل » . « 4 »
وفي كتاب الحلبي المعروف ب كتاب المسائل ، عن أبي عبد اللَّه جعفر بن محمّد عليه السلام أنّه قال : « وقت صلاة الليل من حيث ينتصف حتى صلاة الفجر » . ففي كتاب حمّاد بن عيسى روايته عن حريز بن عبد اللَّه ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليه السلام أنّه ذكر صلاة رسول اللَّه ( صلعم ) فقال : « فإذا زال الليل صلّى ثماني ركعات » . « 5 »
وفي حديث نوف الشامي « 6 » ، وذكر صلاة / 23 / أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - صلوات اللَّه عليه - فقال : لمّا زال الليل قام أمير المؤمنين - يعني قام لصلاة الليل - وذكر الحديث .
وروى آخرون أنّ صلاة الليل إلى آخر الليل ، لم يجعلوا لذلك وقتاً ؛ ففي كتاب
هامش
( 1 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 302 قريب منه .
( 2 ) . في الأصل : بن .
( 3 ) . رجال النجاشي ، الرقم 1141 .
( 4 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 302 .
( 5 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 146 .
( 6 ) . نوف بن فضالة الحميري .