الرضا عليه السلام المعروفة في هذه الأعصار ب الذهبيّة باعتبار أنّ المأمون العبّاسي أمر أن يكتب بالذهب ، وأن يترجم ؛ فإنّها كانت مشهورة بين القدماء ، وقد اتّصل سندها بالإمام عليه السلام .
وقد تعرّض لذكرها وبيان سندها جملة من أكابر أصحابنا ، ففي الفهرست في ترجمة محمّد بن الحسن بن جمهور العمّي البصري :
له كتب ، منها كتاب الملاحم وكتاب الواحدة وكتاب صاحب الزمان عليه السلام وله الرسالة المذهّبة عن الرضا عليه السلام ؛ أخبرنا برواياته كلّها إلّاما كان فيها من غلوّ أو تخليط جماعة عن محمّد بن عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللَّه ، عن أحمد بن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن جمهور ؛ ورواها محمّد بن عليّ بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الحسن بن متّيل ، عن محمّد بن أحمد العلويّ ، عن العمركي [ بن ] عليّ ، عن محمّد بن جمهور « 1 » .
وعن معالم العلماء لابن شهرآشوب صاحب المناقب في ترجمته :
له الرسالة المذهّبة عن الرضا عليه السلام في الطبّ « 2 » .
وفي فهرست الشيخ منتجب الدين بن بابويه في مادّة « السيّد فضل اللَّه بن عليّ الراوندي » : إنّ له شرحاً عليها سمّاه ترجمة العلويّ للطبّ الرضوي « 3 » .
وقال في البحار في مقام ذكر أسانيد هذه الرسالة :
ووجدت في تأليف بعض الأفاضل بهذين السندين : قال موسى بن عليّ بن جابر السلامي : أخبرني الشيخ الأجلّ العالم الأوحد سديد الدين يحيى بن محمّد بن علبان الخازن - أدام اللَّه توفيقه - قال : أخبرني أبو محمّد الحسن بن محمّد بن جمهور ، وقال هارون بن موسى التلعكبريّ : حدّثنا محمّد بن هشام بن سهل قال : حدّثنا الحسن بن محمّد بن جمهور قال : حدّثني أبي وكان عالماً بأبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام خاصّة به ، ملازماً لخدمته ، وكان معه حين حمل من المدينة إلى أن سار إلى خراسان
هامش
( 1 ) . الفهرست للطوسي ، ص 284 ، ( الرقم 617 ) .
( 2 ) . معالم العلماء ، ص 103 ، ( الرقم 689 ) .
( 3 ) . الفهرست للشيخ منتجب الدين ، ص 96 ، ( الرقم 334 ) .