است ، نقل نموده است .
2 - مطلبي دربارهء وضع وجعل حديث از كتاب الخلاصة في علم الحديث شرف الدين طيبي كه مضمون آن ، اين است كه گدايان ، براي رونق كار خود ، در بازارها احاديثى را جعل مىكنند وبراي مردم با أسانيد صحيح مىخوانند . شاهد تاريخي در اين زمينه در يكى از « فايده » ها نقل شده كه طبق آن ، در جلسهاى كه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين حضور داشتهاند ، متكدّيان از آنها أحاديث جعلى نقل نمودهاند .
3 - نقل چند مطلب از الأربعين ابن حجر عسقلانى ( الإمتاع بالأربعين المتباينة بشرط السماع ) ، بدين ترتيب :
الف ) حديث « إنّما الأعمال بالنّيات » وسند آن ؛
ب ) شعر زُهَير بن صُرَد در مدح پيامبر صلى الله عليه وآله ؛
ج ) حديث عبد اللَّه بن مسعود دربارهء جسارت أبو جهل به پيامبر صلى الله عليه وآله ونفرين پيامبر صلى الله عليه وآله ؛
د ) حديث « من حفظ على أمّتي أربعين حديثاً . . . » وتضعيف سند آن توسط ابن حجر كه پس از آن ، شهيد ، اظهار نظر مىكند كه طريق حديث در ميان خاصّه نيز ضعيف است .
هدف از انتشار اين رساله
امّا مقصود از انتشار فوائد ، أموري است ، از جمله اين كه نظريات شهيد ، ولو دربارهء يك حديث يا يك شخصيت رجالي ، ارزش واعتبار خاصّى دارد واين اثر ، حاوي چند اظهار نظر از شهيد در اين مورد است . ديگر آنكه نام اين رساله در كتابشناسىها وفهرست نامهها درج شده ومحقّقانى كه در كتابشناسىها نام آن را ملاحظه مىكنند ، شايد دربارهء اهمّيت آن ، دچار زيادة روى