قسمين ، وجعلني في خيرهما قسماً ، وذلك قوله :
« وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ »
، فأنا من السابقينَ وأنا سيّدُهم . ثمّ قسّم هذا القسم قبائل ، وجعلني في خيرها قبيلة ، وذلك قوله تعالى :
« يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ »
، فأنا أتقى ولد آدم ، وقبيلتي خيرُ القبائل وأكرمُها على اللَّه تعالى ولا فَخْرَ . ثمّ قسَّمَ القبائل بيوتاً ، وجَعَلَ أهل بيتي خيرَها بيتاً وذلك قوله تعالى :
« إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً »
. « 1 »
فصلّى اللَّه عليه ما انْطَبَقَت الشفاه ، ونَطَقت الألسُنُ في الأفواه ، وعلى آله وأزواجه وأصحابه ، المختارينَ من العباد ، المنتجبينَ من العربِ ، المهديّينَ من مُضَر ، المنتخَبينَ من قُريش ، الّذين ذَكَرَ اللَّه عز وجل شرفَهم في القرآن ، وبيّن فضلَهم أبلغَ تِبيانٍ ، فقال - عَزَّ من قائلٍ - : « ومثل
كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ »
.
[ 2 ] أخبَرَنا أبو عمرو عثمان بن محمّد بن يوسف العَلّاف ، أنبأ محمّد بن عبد اللَّه الشافعي ، حَدَّثَنا إسحاق بن الحسن الحربي ، حَدَّثَنا أبو نعيم ، حدّثنا سفيان ، عن زيد بن أبي زياد ، عن عبد اللَّه بن نوفل ، عن المطّلب بن أبي وداعة ، قال : قال العبّاس للنبيّ صلى الله عليه وسلم وبَلَغَه ما يقول الناسُ ، فصعِدَ المنبر ، فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليه ، ثمّ قال : « مَن أنا ؟ » .
قالوا : أنت رسولُ اللَّه ! قال : « أنا محمّد بن عبد اللَّه بن عبد المطّلب . إنّ اللَّه خلَق الخلقَ ، فَجَعَلني من خير خلقه ، وجعلَهم فِرقتين ، فجعلَني في خير فرقةٍ ، وجعلَهم قبائل ، فجعلَني في خير قبيلةٍ ، وجعلَهم بُيوتاً ، فجعلني من خيرهم بيتاً . فأنا خيرُكُم بيتاً وخيرُكم نفساً » . « 2 »
هامش
( 1 ) . انظر : المعجم الكبير ، ج 3 ، ص 56 ؛ مجمع الزوائد ، ج 8 ، ص 215 ؛ كنزالعمّال ، ج 2 ، ص 44 ( ح 3050 ) .
( 2 ) . انظر : مسند أحمد ، ج 4 ، ص 166 ؛ كتاب السنّة ، ص 619 ؛ الآحاد والمثاني ، ج 1 ، ص 318 ( ح 439 ) ؛ المعجم الكبير ، ج 20 ، ص 286 ؛ كنزالعمّال ، ج 11 ، ص 415 ( ح 31949 ) .