1110 - غاضَ الصدقُ في الناس ، وخاض « 1 » الكذب ، واستُعملَت المودّة باللسان ، ( وتَشاحَنوا ) بالقلوب . « 2 »
1111 - غطّوا معايبكم بالسخاء ؛ فإنّه ستر العيوب . « 3 »
1112 - غارسُ شجرة الخير تجتنيها أحلى ثمرةٍ . « 4 »
1113 - غالِبِ الشهوة قبل ضراوتها ؛ فإنّها إن قويتْ ملكتك واستقادتك ، ولم تقدر على مقاومتها . « 5 »
1114 - وقال عليه السلام في توحيد اللَّه تعالى : غوص الفتن لا يدركه ، وبُعد الهمم لا يبلغه . « 6 »
[ حرف الفاء ]
[
حرف الفاء - في ]
وممّا ورد من حكمه - صلوات اللَّه عليه - في حرف الفاء خمسة وثلاثون كلمة في موردَي استعمالها ، منها بلفظ « في » إحدى عشر كلمة ، وهو المورد الأوّل منه ؛ من ذلك قوله عليه السلام :
1115 - في الطاعة كنوز الأرباح « 7 » ، وفي العزوف عن الدُّنيا درك النجاح . « 8 »
1116 - في تصاريف الدنيا اعتبارٌ ، وفي السكون إلى الغفلة اغترارٌ . « 9 »
1117 - في كلّ حسنةٍ مثوبةٌ « 10 » ، وفي كلّ سيّئةٍ عقوبةٌ . « 11 »
1118 - في تصاريف القضاء عبرةٌ لُاولي الألباب والنُّهى . « 12 »
1119 - في تصاريف الدُّنيا تعرف جواهر الرجال . « 13 »
1120 - في الشدّة يُعتبر الصديق « 14 » ، وفي الضيق يتبيّن حُسن مواساة الرفيق . « 15 »
هامش
( 1 ) . في المصدر : فاض .
( 2 ) . المصدر ، 6438 .
( 3 ) . المصدر ، 6440 .
( 4 ) . المصدر ، 6442 .
( 5 ) . المصدر ، 6444 .
( 6 ) . المصدر ، 6432 .
( 7 ) . المصدر ، 6447 .
( 8 ) . المصدر ، 6448 .
( 9 ) . المصدر ، 6454 .
( 10 ) . المصدر ، 6463 .
( 11 ) . المصدر ، 6464 .
( 12 ) . المصدر ، 6467 .
( 13 ) . المصدر ، 6470 ؛ فيه الأحوال بدل الدنيا .
( 14 ) . المصدر ، 6472 ؛ فيه يختبر بدل يعتبر .
( 15 ) . المصدر ، 6473 .