ونحنُ نسأل الناظر في كتابنا هذا ، أن يُخْرِج التعصّب عن قلبه ، وينظر لدينه ، ولا يُوحشَ النبيَّ وأهل بيته في تعصّب الرجال ، واللَّهُ يجعلُ أعمالنا واجتماعنا معهم في القيامة ، بمنّه ولطفه ، إنّه على ما يشاء قدير « 1 » .
هامش
( 1 ) . وجاء بعد تمام النسخة : تمّ كتاب « المراتب في مناقب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات اللَّه عليه » من مؤلّفات الشيخ العلّامة أبي القاسم إسماعيل بن أحمد البُستي - رحمه اللَّه ، وجزاه أحسن جزائه - ، منقولة من نسخة نُقلت مِنْ نسخة سيّدنا القاضي العلّامة شمس الدين أحمد بن سعد الدين بن الحسين المسوري - أبقاه اللَّه تعالى .
قال القاضي شمس الدين - حفظه اللَّه - بعد تمام نسخته : « وهي منقولةٌ من نسخةٍ الغالب عليها السقم الكثير ، وهي نسخة حيّ الفقيه العلّامة بهاء الدين عليّ بن أحمد الأكوع - رحمة اللَّه عليه - » ، مع أنّه ذكر أنّه قد قصّها على نسخة السماع بخطّ الشيخ العلّامة حنظلة بن الحسن بن شعبان رحمه الله وسماعه ، وأنّ له منه إجازة ، وأرّخَ القصّةَ عليّ رحمه الله ، ذلك بالمحرّم أوّل سنة ثماني عشرة وستّمئة ، بالقاهرة المنصورية بظفار .
ولعلّ السقم والتصحيف في الأصل الّذي خرج على عهد حيّ القاضي العلّامة جعفر بن أحمد بن عبد السلام بن أبي يحيى - رضوان اللَّه عليه - ، شيخ الشيخ حنظلة ، وشيخ علوم العترة ومصنّفاتهم ؛ فإنّه المعتني رحمه الله في إخراج ما كان منه بجيلان وديلمان والعراق إلى اليمن - حرسه اللَّه ، وضاعف جزاء هؤلاء العلماء ، ورفع درجاتهم ، بحقّ محمّدٍ وآل محمّد صلى الله عليه وآله وسلم - ، ولا حولَ ولا قوّة إلّاباللَّه العليّ العظيم ، حَسْبُنا اللَّه ونعم الوكيل ، والحمد للَّهربّ العالمين ، انتهى .