فقال لهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم : هو الإمام والوصي من بعدي القائم بأمري ، فأطيعوه ولا تخالفوه .
فخرجوا من عنده فقال واحد منهم من المنافقين : ما يقول في علي ابن عمّه إلّا بالهوى ، وقد ركبته الغواية فيه حتّى لو تمكّن أن يجعله نبيّاً لفعل .
فأنزل اللَّه تعالى :
« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
*
وَالنَّجْمِ إِذا هَوى * ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَما غَوى * وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى »
« 1 » . « 2 »
الحديث العشرون
حدّثنا القاضي محمد بن الحسن ، قال أبو يعلى محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري ، [ حدّثنا ] أبو عبداللَّه الحسين بن عبداللَّه الغضائري ، [ عن ] الربيع ابن الخراج الأعمش ، عن أبي وائل [ عن ] عبد اللَّه بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم :
لمّا خلق اللَّه آدم نفخ فيه من روحه فعطس آدم فقال : الحمدللَّه ، فأوحى إلى آدم : حمدتني « 3 » يا عبدي ، وعزّتي وجلالي لولا عبداي اللذان أُريد أن أخلقهما ما خلقتك في دار الدنيا .
قال : إلهي فيكونان مني ؟
قال : نعم ، يا آدم ارفع رأسك فانظر ، فرفع رأسه فإذا مكتوب على العرش : لا إله إلّااللَّه ، محمد رسول اللَّه نبي الرحمة ، علي ولي اللَّه مقيم الحجة للَّهعلى عباده ، من عرف حقّ عليّ زكى وطاب ، ومن أنكر حقّه كفر وخاب ، أقسمت بعزّتي أنّي أُدخل النار من عصاه وإن أطاعني . والسلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته . « 4 »
هامش
( 1 ) . سورة النجم 1 - 4 .
( 2 ) . الفضائل ، شاذان بن جبرئيل القمي ، ص 65 مع تفاوت في بعض الكلمات ؛
( 3 ) . في حاشية « أ » : « فأوحى اليه حمدتني ، خ ل » .
( 4 ) . مائة منقبة ، محمد بن أحمد بن شاذان القمي ، ص 83 مع تفاوت يسير ؛ المناقب ، الخوارزمي ، ص 318 مع تفاوت يسير ؛ الجواهر السنية ، الحر العاملي ص 22 مع تفاوت يسير ؛ ومصادر أُخر .