إنّما من حديث منها إلّاوله شاهد من كتب الحديث المسندة ، وأصل في كتب الإسلام المعتمدة . ذكرتها بإسناد واحد ، معتمداً على ما لها من المتابعات والشّواهد ، ليسهل حفظها حيث قلّ لفظها ، وختمتها بحديث جليل مسلسل من حديثهم ، صحّ عندنا من تحديثهم ، وسمّيتها بالأربعين الزّاهرة ، المنسوبة إلى العترة الطّاهرة ، واللَّه المستعان وعليه التّكلان .
الحديث الأوّل
أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ الكبير الزّاهد الورع أبو بكر محمّد بن عبداللَّه بن المحبّ المقدّسي الصّالحي رحمه الله فيما شافهني به غير مرّة ، عن شيخه الإمام العالم الكبير قاضي القضاة تقيّ الدين سليمان حمزة المقدّسي الحنبلي قال : أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ الكبير صاحب التّصانيف محمود بن إبراهيم بن سفيان بن مندة في كتابه إليّ من أصبهان . قال : أخبرنا الإمام الحافظ الكبير أبو موسى محمّد بن أبي بكر المديني ، أخبرنا أبو زكريّا يحيى بن عبد الوهاب بن محمّد بن إسحاق بن مندة الإصبهانيّ ، أخبرنا عمّي أبو القاسم عبد الرحمن بن محمّد بن إسحاق بن مندة ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن أحمد بن حفص الهرويّ ، أخبرنا الحافظ أبو أحمد عبداللَّه بن أحمد بن عَديّ .
حيلولة : وأخبرنا أعلى من هذا بدرجة أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن الحسين البنّاء الشيرازي ثمّ الصالحيّ في آخرين مشافهة ، عن الشيخ أبي الحسن عليّ بن أحمد بن عبد الواحد المقدّسيّ ، أخبرنا أبو حفص عمر بن معمر الدارقزيّ إجازة إن لم يكن سماعاً ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن عليّ الحافظ ، أخبرنا القاضي أبو محمّد الحسن بن الحسين الاستراباديّ ، أخبرنا أبو أحمد بن عديّ الحافظ ، أخبرنا أبو الحسن محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفيّ نزيل مصر ، حدّثني موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمّد بن