وعتقِ ألف نسمةٍ « 1 » لوجه اللَّه تعالى ، وحملان ألف فرسٍ في سبيل اللَّه بسرجها ولجامها » « 2 » .
وقال عليه السلام : « مياسير شيعتنا امناؤنا على محاويجهم فاحفظونا فيهم حفظكم اللَّه » « 3 » .
وعن إسحاق بن عمّار قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : « من طاف بهذا البيت طوافاً واحداً كتب اللَّه تعالى له ألف حسنةٍ ، ومحا عنه ألف سيئةٍ ، ورفع له ألف درجةٍ ، وعتق له ألف نسمةٍ ، وقضى له ألف حاجةٍ ، وغرس له ألف شجرةٍ » « 4 » .
فقلت له عليه السلام : هذا كلّه لمن طاف طوافاً واحداً ؟ فقال : « نعم ، أوَلا اخبرُك بأفضلَ من ذلك ؟ » قلت : بلى ، قال عليه السلام « 5 » : « قضاء حاجة المؤمن أفضل من طوافٍ وطوافٍ حتّى عدّ عشرة أسابيع » « 6 » .
وروي عن ميمون بن مهران قال : كنتُ جالساً عند الحسن بن عليّ عليهما السلام فأتاه رجلٌ فقال : يا بن رسول اللَّه ، إنّ فلاناً له عليَّ دَينٌ « 7 » ويريد أن يحبسني ، فقال عليه السلام :
« واللَّهما عندي ما أقضي « 8 » عنك » ، قال : كلِّمْه ، قال : فلبس عليه السلام نعله ، فقلت : يا بن رسول اللَّه ، أنسيت اعتكافك ؟ فقال : « لا ، ولكنّي سمعتُ أبي عليه السلام يقول : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله :
هامش
( 1 ) . في الروضة والمشكاة : « رقبة » بدل « نسمة » .
( 2 ) . أمالي الصدوق ، ص 143 ؛ روضة الواعظين ، ص 292 ؛ مشكاة الأنوار ، ص 77 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 285 ، ح 5 ، عن الصدوق بسنده عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن الحسين ، عن سهل ، عن أحمد بن محمّد بن ربيع ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الأعزّ النخّاس .
( 3 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 265 ، ح 21 ، رواه عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن إسحاق بن عيسى ، عن إسحاق بن عمّار والمفضل بن عمر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ؛ التمحيص ج 49 ، ص 82 ؛ قضاء حقوق المؤمنين ، ج 27 ، ص 30 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 27 ، ح 23 .
( 4 ) . تزيد في المصدرين : في الجنة حتى إذا وصل إلى الملتزم فتح اللَّه له ثمانية أبواب الجنّة ، يقال له : ادخل من أيّها شئت .
( 5 ) . هكذا ورد في المصدرين : من قضى لأخيه المؤمن حاجةً كتب اللَّه له طوافاً ، حتى بلغ عشراً .
( 6 ) . ثواب الأعمال ، ص 49 ؛ قضاء حقوق المؤمنين ، ج 28 ، ص 31 .
( 7 ) . في المصادر : « مال » بدل « دين » .
( 8 ) . في المصادر : مال فأقضي عنك .