ولو تصدّيت لذكرها لطال الخطب ، فليرجع إليها في أماكنها ، فقد أطلقت للمشار إليهما الإذن في روايتها بالشرط المعتبر عند أهل الأثر .
وكذا كلّ ما يصحّ لديهما - أسبغ اللّه نعمه عليهما - نسبته إليّ من رواية وتأليف ، فإنّهما في سعة من روايته .
وألتمس من مكارم سيّدنا الشيخ الجليل أن يجري على خاطره الخطير هذا الفقير الضعيف في أثناء دعواته المقبولة في خلواته وأعقاب صلواته ، وأن يخصّ بالدعاء لي بحسن العاقبة وجميل الخاتمة ، والتفضّل عليّ ببلوغ الأمنية التي أعدّها ذخرا لمعادي ، ومؤنسا ليلة وحشتي ووحدتي ، إذا أفردت من أهلي وأحبّتي ، ومبشّرا برضاه سبحانه ، وموصلا إلى درجات دار القرار ، ومرافقة محمّد وآله الأطهار - صلوات اللّه عليه وعليهم وسلامه يتوالي توالى الأعصار - .
وكتب ذلك بيده الفانية الجانية الفقير إلى عفو اللّه وكرمه ، المستغفر من ذنوبه وعيوبه ، عليّ بن عبد العالي ، بظاهر بغداد دار السّلام ، لتسع بقين من شهر جمادى الآخرة ، من سنة أربع وثلاثين وتسعمائة ، حامدا للّه تعالى على آلائه ، ومصلّيا على رسوله وحبيبه محمّد وآله الطاهرين المعصومين مسلّما . 57
إجازة المحقّق الكركيّ لعليّ بن أحمد بن محمّد بن هلال الكركيّ
بسم اللّه الرحمن الرحيم
الحمد للّه حقّ حمده ، والصلاة على سيّدنا محمّد وآله الطاهرين .
وبعد ، فإنّ عمدة الصلحاء الأتقياء ، والفضلاء النبلاء ، المتوجّه بكليّته إلى اكتساب الفضائل ، زين الدين عليّ ابن الصالح التقيّ افتخار الصلحاء الحاج أحمد بن محمّد بن هلال - وفّقه اللّه لما يحبّه ويرضاه ، وبلّغه من الكمالات مايؤمله ويتمنّاه - .
هامش
57 . بحارالأنوار 49 : 510