( 56 ) وأخرى في شرح القصيدة البائية من شذورالذهب لعلي بن موسى الأندلسي في بيان صنعة الكيميا ، مطلعها .
خذ البيضة الشقراء وانزع قشورها * فانّ لها تحت القشور لباباً
( 57 ) وله رسالة أخرى في صنعة الكيمياء أيضاً ؛
( 58 ) وأخرى في التوحيد ؛
( 59 ) وأخرى في الهيئة ؛
( 60 ) وأخرى في شرح الرسالة الاسطرلابية للشيخ بهاء الدين العاملي الإصفهاني ولكن بتأويلات عجيبة معجبة يبهت العقل منها كساير كلماته وتأويلاته ؛
( 61 ) ورسالة أخرى سمّاها كشف الحق في المباحث المتفرقة ؛
( 62 ) وأخرى في شرح بعض فقرات شرح الزيارة الجامعة لشيخه الأحسائي ؛
( 63 ) وأخرى في ترجمة حياة النفس لأستاذه المذكور أيضاً ؛
( 64 ) وأخرى في ترجمة مختصر الحيدرية في الفقه للشيخ على ؛
( 65 ) وله وجيزة في بيان السلوك إلى اللَّه تعالى ؛
( 66 ) ورسالة الحجة البالغة في الردّ على اليهود والنصارى في مذهبهم واثبات نبوة خاتم الأنبياء وسيد الأوصياء صلوات اللَّه وسلامه عليه وعليه وعلى آله ؛
( 67 ) وله أيضاً رسالة في بيان حقيقة العقل والروح والنوم والشمس وغيرها ؛
( 68 ) وأخرى في بيان أسرار الصلاة والطهارة والصوم والزكاة والخمس والحج وتفسير سورة الحمد والتوحيد والقدر وبيان سرّ غيبة الإمام الثاني عشر صاحب الأمر ؛
( 69 ) وأخرى في انطباق العالم الكبير بالانسان كما ينتسب إلى الأمير عليه السلام حيثُ يقول مخاطباً إلى الحقيقة الانسانيّة :
ا تزعم انّك جرم صغير * وفيك انطوى العالم الأكبر
( 70 ) وله رسالة في شرح معنى النقطة تحت الباء في الحديث المنتسب إلى المولى عليه السلام « وانا النقطة تحت الباء » إلى آخره ؛
( 71 ) ورسالة في بيان شبهة الآكل والمأكول المعروفة ؛