مأنوس معروف ولكن فهم المراد منها وتحصيل المعنى المحصل منها لعلّها غير ميسور أو في حد الشذوذ والندرة جداً .
وطبعت قسمة معظمة من مؤلفاته في طهران وتبريز وبمبئى وغيرها ، منها :
( 1 ) اللوامع الحسينية في المعارف الإلهية ؛
( 2 ) وشرح الخطبة الطنجية المنتسبة إلى الأمير عليه السّلام ؛
( 3 ) وتفسير آية الكرسي ، يقرب من سبعة ألف بيت ؛
( 4 ) وشرح حديث عمران [ الصابي ] مع الرضا عليه السلام ؛
( 5 ) وشرح القصيدة اللامية لعبد الباقي أفندي في مدح الإمام مولانا الكاظم عليه السلام المعروفة ؛
( 6 ) ورسالة مبسوطة في أصول العقائد الخمسة ؛
( 7 ) ورسالة مطالع الأنوار ؛
( 8 ) ورسالة الرشيدية في أجوبة المسائل التي سأل عنها ملا محمّد رشيد ؛
( 9 ) ورسالة في تفسير كريمة بسم اللَّه الرحمن الرّحيم ؛
( 10 ) ورسالة في شرح الاسم الأعظم ؛
( 11 ) ورسالة في بيان بعض أسرار البسملة وسورة فاتحة الكتاب ؛
( 12 ) ورسالة أخرى في تفسير البسملة أيضاً ؛
( 13 ) ورابعة في تفسيرها أيضاً ؛
( 14 ) ورسالة في بيان الميزان القويم والقسطاس المستقيم ؛
( 15 ) ورسالة في بيان كيفية السلوك إلى اللَّه تعالى ؛
( 16 ) ورسالة في الاخلاق ؛
( 17 ) ورسالة في أجوبة المسائل التي سأل عنها المولى محمّد الرشتي ؛
( 18 ) ورسالة في بيان أسرار شهادة الحسين بن علي سلام اللَّه عليهما ؛
( 19 ) ورسالة في أجوبة المسائل التي سأل عنها المولى محمّد على الخراساني النجفي ؛
( 20 ) ورسالة في أجوبة الاشكالات التي أوردها الشيخ إسماعيل بن المحقق الشيخ
مرآة الشرق ( موسوعة أعلام الشيعة الإمامية في القرني الثالث عشر والرابع عشر ) — صفحة 1075
مساهمون: محمد أمين الإمامي الخوئي
ص١٠٧٥