العلّامة الكبير السيّد مهدي الطباطبائي بحرالعلوم ، وشيخ الطائفة الفقيه الأكبر الشيخ جعفر كاشفالغطاء ، وقرأ في مدينة قم على المحقّق المدقّق ميرزا أبي القاسم القمي صاحب القوانين ، والعلّامة مولى حمزة القائني ، وحاز مقاماً رفيعاً في العلم والأدب والعرفان .
كان فقيهاً ، اصوليّاً ، متكلّماً ، مفسّراً ، أديباً ، جامعاً بين المعقول والمنقول ، متفنّناً في الفنون ، وكان جيّد القريحة ، حسن الفهم ، ذكيّ الفؤاد ، دقيق النظر ، وسيع الفكر ، بارعاً أديباً ، وكان من أجلّة علماء عصره ، شاخصاً ، وجيهاً ، مطاعاً في الدولة والرعية ، وسيع الدائرة ، ممدوح السيرة .
يروي المترجم عن العلّامتين القمي والقائني قراءةً وإجازةً .
وللمترجم آثار جليلة ، منها :
( 1 ) حاشية الصمدية لشيخنا بهاء الدين العاملي في النحو ، سمّاه محموديّة ، نسبة إلى شقيقه آقا محمود ، يقرب من ثلاثة آلاف بيت ،
( 2 ) وله رسالة نورالأنوار في تفسير كريمة « بسم اللَّه الرحمن الرحيم » ، تقرب من ألف بيت ،
( 3 ) وكتاب الدرر الغروية في أصول الاحكام الإلهية في أصول الفقه ، يقرب خمس وأربعين ألف بيت ، في أربعة مجلدات ،
( 4 ) ورسالة قوت لا يموت في واجبات الصلاة والصوم يقرب من أربعة آلاف بيت ،
( 5 ) وأجوبة المسائل المرشديّة سألوها من مرشدآباد هندوستان ،
( 6 ) وربيع الأزهار في المسائل المتفرقة من أصول الفقه ، يقرب من ألف وخمسمئة بيت ،
( 7 ) ومخزن القوت في شرح رسالة قوت لا يموت في الاستدلال على ما في رسالة قوت لا يموت ، من الفتاوى يقرب سبعة عشر ألف بيت ،
( 8 ) وتحفة المحبّين في مسألة الإمامة واثبات خلافة أمير المؤمنين عليه السلام بلا فصل وبعض الفضائل المتعلّقة بالأئمة عليهم السلام ، كتبه في بلده فيضآباد من هندوستان يقربمن ثلاثة ألف بيت ،
مرآة الشرق ( موسوعة أعلام الشيعة الإمامية في القرني الثالث عشر والرابع عشر ) — صفحة 118
مساهمون: محمد أمين الإمامي الخوئي
ص١١٨