13999 ) نسخه شماره : 2 / 1014 - 104 / 6
آغاز : بسمله سپاس و ستايش حضرت عزت ذوالجلالى كه انوار دقايق حكمت . . . فهرستابواب رسالهوضع اساس اين رساله الموسومية بالرسالة المعينية بر 4 مقالت لايقافتاد مقاله اولى در مقدماتى
انجام : و اگر خواهيدبه اعتبار از متأخرين نيز معلوم توان كرد ازآنچه گذشت وهو اعلم بالصواب و چون آنچه درصدر كتاب وعده كرده بوديم از شرح علم هيأت . . . مقدور بايد داشت كه بر سبيل اتحاد ورجال استعجال اتفاق تحرير افتاد
نستعليق ، رفيع الدين بن على بن ضياءالدين اميدوار غفارى كاشانى ، 4 شنبه شوال 963 ، از روى نسخه اى كه تاريخ آن 691 بوده است ، عناوين شنگرف نشانى ها مشكى ، دراول رساله دومهر باسجع : ( يا رفيع الدرجات احفظنى 968 ) و ( رضيت قسم الله مالى وفوضت امرى الى خالقى عبده رفيع الدين ) درحاشيه تصحيح شده است ، بدون جلد ، 58 برگ ، 15 سطر ، 5 / 13 * 5 / 19 سم
14000 ) نسخه شماره : 1 / 3584 - 104 / 18
انجام : و اگر خواهند كه به اعتبارات متأخرين نيز معلوم كنند ممكن بود ازآنچه گذشت والله اعلم بحقيقة الحال وحقيقة المقال
نستعليق ، بى كا ، ذى القعده 1113 ، عناوين و اشكال شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده و مختصرى حاشيه نويسى دارد ، جلد : تيماج قرمز ، بدون مقوا ، 44 برگ ، 17 سطر ، 5 / 20 * 14 سم
المغالطات
( منطق - عربى )
مسائلى است درايراد ومغالطه بر قواعد منطقى كه براى انتفاع اهل علم نوشته شده است
14001 ) نسخه شماره : 3 / 4903 - 203 / 24
آغاز : بسمله رب عم بالخير هذه مغالطات ينتفع بها اهل التحصيل . . . . ان زيداً حجر مثلًا
انجام : و هو غير لازم فتامل جداً ولختم الكلام مستعيناً بالمفيض العلام مصلياً على النبى صلى الله عليه واله الاكرام
نسخ ، محمدبن على ، جلد : تيماج قهوه اى ، 20 برگ ، 10 سطر ، 10 * 15 سم
المغالطات
( فلسفه - عربى )
كاتبى قزوينى ، على بن عمر ، 600 - 675 ق
چند مغالطه فلسفى است كه درآغاز رساله اينچنين معرفى شده است : « هذه مغالطات نقلت من بعض الكتب التى صنفها الامام نجم الدين الكاتبى وقد اجاب عنها فى بعض اجوبتها نظر »
14002 ) نسخه شماره : 26 / 6879 - 59 / 35
آغاز : فمنها المدعى حصول شريك البارى شريك البارى فى بعض الاوقات موجود لانه يصدق اذا كان البارى تعالى موجود