10598 ) نسخه شماره : 2944 - 184 / 15
آغاز : بسمله . حمد وستايشى كه از حد عد واساس قياس بيرون گرايد وشكر ونيايشى از شماره ستاره وتزداد وتعداد افزون نمايد لااحصى ثناءً عليك انت كما . . . .
انجام : گويند يكى از اسباب گرفتارى وحبس امام به حق موسى بن جعفر ( ع ) اين مجلس و اين استدلال هشام بن حكم بود . به غفلت ونادانى . . . . تقيه بدان مامور بودسخن گفت ورشيد به انديشه درافتاد وبدان انديشه خام . . . بپخت
نستعليق ، مؤلف ، 1303 ، جلد : گالينگور قهوه اى ، 73 برگ ، 15 سطر ، 11 * 18 سم
كنز المطالب و فخر المناقب فى فضائل على بن ابيطالب ( ع )
حسينى رضوى ، ولى الله بن نعمت الله ، قرن 10
( كلام و اعتقادات - عربى )
اين رساله همان است كه در الذريعة 18 / 166 رقم 1220 خصوصيات آن ذكر شده لكن نسخه حاضر چند تفاوت اندك با آن دارد يكى آنكه رساله باب بندى نشده و به همين جهت تعداد بابهاى آن مشخص نشده و هر مطلب با عنوان « و اخرى مناقبه » درج شده است . دوم آنكه در پايان رساله مولف به حروف تهجى مناقب حضرت را نقل كرده كه با نقل الذريعة تفاوت اساسى دارد .
10599 ) نسخه شماره : 5 / 8476 - 146 / 57
آغاز : بسمله الحمدلله المطول الحنان المتفضل المنان المتفرد بالجبروت والسلطان الذى من رحمته من علينا بالايمان
انجام : و هو والله الحجة البالغة ولسبل الواضحة لمن سلكها الالف هو الامام الامر بالعدل والاحسان والناهى عن الظلم والعصيان البقر للعلوم الاديان والعالم فى التورية والانجيل والزبور . . . الياء اليسير السهل على العطاء بلامطل ولاامتنان كيف . . .
نستعليق ، محمد بن حيدر الحسينى الهمدانى ، 26 جمادى الاخر 1033 ، بدون جلد ، 113 برگ ، 141 - 253 ، مختلف سطر ، 11 * 19 سم
كنز المعارف
( كلام و اعتقادات - فارسى )
عباسعلى
كتابى است دراعتقادات درهفت كنز : اول درتوحيد خلاق وحيد ، ثانى درمعنى عدل ، ثالث درمعنى نبوت ، رابع درمعنى ولايت مطلقه ، خامس درمعاد ، سادس درذكر بعضى كلمات نافعه ، سابع درخواهش مؤلف وچندى از اشعار دربى وفائى دنيا شايد كنزى از ( كنوز الفرائد ) عباسعلى منصور عليشاه كيوان قزوينى ( پس از 1350 ) باشد .
[ نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 2 / 1106 ؛ الذريعة 5 / 13 ؛ فهرست دانشگاه تهران 13 / 3119 ]