القرعة
( فقه - عربى )
رساله مختصرى است درمسأله قرعه كه مسأله اى فقهى واصولى است ، اين رساله به صورت استدلالى با نقل ادله واقوال ، مسائل مربوط به قرعه را مورد بررسى قرار داده است ، به احتمال قوى از آثار ملاهادى طهرانى است
[ الذريعة 17 / 76 - 77 ]
9924 ) نسخه شماره : 1 / 6210 - 90 / 31
آغاز : بسمله حمدله و صلى الله على محمد وآله الطاهرين لما كانت القرعة من القواعد الشريفة التى لها جهات اصولية وجهات فقهية مستصعبة و لم يكشف عن وجوه اشكالاتها من دار حولها نقابها فاردنا كشف استارها . . . فنقول قد توهم عدم كونها مستندة الى دليل صحيح تام الدلالة
انجام : كون القرعة منقحة عندهم كمال التنقيح مع ان بعضهم ذكر فيها القرعة من جهة الميراث وقد حققنا انه اذا كانت مورد القرعة بالنسبة الى اثر . . . غاية التنقيح فلامجال لتأمل فيما ذكرنا فتدبر غاية التدبر حتى يتضح لك حقيقة الامر والله الهادى الى الحق
نستعليق ، بى كا ، درحاشيه تصحيح شده است و علامت بلاغ دارد ، جلد : تيماج سرخ مجدول با ترنج و سر ترنج ، 12 برگ ، 19 سطر ، 15 * 22 سم
قرعه نامه - - - ) فالنامه
القسم بين الزوجات
( فقه - عربى )
هروى ، محمد تقى بن حسينعلى ، 1217 - 1299 ق
در اين رساله جمله اى از كتاب نكاح شرح لمعه شهيد دوم توضيح داده مىشود پيرامون تقسيم ارث بين زنان شخص مرده ، هفتم رجب 1267 نگاشته شده است .
9925 ) نسخه شماره : 5 / 3735 - 65 / 19
آغاز : بسمله الحمدلله رب العالمين . . . و بعد فهذا توضيح و بيان لماذكره الشهيد الثانى فى شرح اللمعة فى كتاب النكاح قال ره فى الفصل الثامن منه
انجام : و لم يكن المتعددة مفترقة و هذا هو تفصيل المقام و بيان الكلام و الله ولى الاتمام
نستعليق ، بى كا ، 5 ذيقعده 1300 ، جلد : تيماج قهوه اى ، بدون مقوا ، 2 برگ ، 20 سطر ، 16 * 22 سم
القصائد
( شعر - عربى )
بيست قصيده عربى و سه رباعى و دو تك بيت است ، در آغاز قصيده اول ثبت است : قد وقع الشيخ فى زمان استولى فيه اعداء الدين على اهله و قتلوا خليفته و صلحائه و مشايخه