3058 ) نسخه شماره : 5821 - 161 / 29
آغاز : ( بعد از جدول ) بدان كه حكماى تركستان متفقند كه چون سال اسب كه آن رابه تركى يونيت ئيل گويند درآيد دليل است برفتنه وآشوب
انجام : جدول است
نسخ و نستعليق ، بى كا ، 1286 ، جلد : مقواى سفيد ، 10 برگ ، 10 سطر ( بجز جداول ) ، 11 * 18 سم
تقويم نجومى سال 1311 و 1312 ق
( تقويم - فارسى )
تقويم نجومى سالهاى 1311 و 1312 است درابتدا برخى پيشگوئيهاى اين سالها ذكر و پس از آن درجداول دوازده خانه اى با عنوانهاى ( الايام العربية ) الفرانسيه ، مواضع القمر ، مواليد الائمة ، وفات الائمه ، مواليد السلاطين ، جلوى اسلاطين ، نصف النهار ، بين الطلوعين ، وقايع مشهورهو وقايع مخصوصه ) هر ماه دردو صفحه ، تاريخ روزها وماهها ذكر شده است .
3059 ) نسخه شماره : 2947 - 187 / 15
آغاز : بسمه تعالى عرض مجملى از دلائل منظومه عموميه هذه السنة يونت ئيل خيريت دليل در حالات ناس چون مسئوليبر درجه طالع سال عطارد است و زهره و قمر شريك اوست .
انجام : [ جدول نجومى - بقيه رمضان المبارك ]
افتادگى از انجام ، شكسته ، نستعليق ، بى كا ، جلد : مقوا سرخ عطف پارچه ، 16 برگ ، 18 سطر ، 11 * 17 سم
التقية
( فقه - عربى )
محقق كركى ، على بن حسين ، 890 - 940 ق
گفتارى استدلالى و مختصر درباره حقيقت تقيه وموارد كاربرد آن است و معتقداست كه درعبادات ومعاملات كلا جريان دارد . اين رساله ضمن ( رسائل المحقق الكركى ) ج 2 ص 50 - 54 بچاپ رسيده ست
[ التراث العربى 2 / 112 الذريعة 4 / 404 و 21 / 399 ]
3060 ) نسخه شماره : 8 / 5787 - 127 / 29
آغاز : بسمله والحمدلله عما ينبغى اعلم ان التقية جايزة وربما وجبت والمراد بها اظهار موافقةاهل الخلاف فيما يدينون به خوفا
انجام : ان النهى فى العبادة يدل على الفساد وهو دال على المراد فى محل النزاع كاف لمن كان له ملاحظة الانصاف
نسخ ، ابن قاسم حسينى عيناثى ، 1059 ، جلد : تيماج قهوه اى ضربى مجدول گرهى ، 3 برگ ، 19 سطر ، 14 * 21 سم