3018 ) نسخه شماره : 1 / 6283 - 163 / 30
آغاز : بسم الله الرحمن الرحيم وقد يطلق على بعض الاستصحابات استصحاب التقديرى باعتبار ان الحكم فيه معلق على شئ آخر .
انجام : و اما الصورة الثالثة فلا مانع عنه مطلقا هذا تمام ما استفدت على قدر استعدادى من بيانات شيخنا العلامة اطال الله ايامه فى مسئلة الاستصحاب نعم ما قيل بالفارسية ورحم الله من قال زاعمى صنعت قالى نخواهدزمور ره سليمانى نخواهد . تم
نستعليق ، مؤلف ، اوايل قرن 14 ، عناوين ونشانيها مشكى ، بعضى از عبارات توسط مقرر كم و زياد شده است ، با حاشيه به امضاء ( على نقى ) كه ظاهراً پدر مؤلف است ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول ، 70 برگ ، 14 - 24 سطر ، 16 * 21 سم
3019 ) نسخه شماره : 2 / 6241 - 121 / 30
آغاز : بسمله ، اصل فى بيان المشتق و كيفية استعماله اعلم ان المشتق قد يطلق و يراد بهمطلق ما اخذ من لفظ آخر
انجام : وعليك بالتتبع فى الموارد لان المقامات تختلف باختلاف الموارد قد تمت المسئلة بما تحتويها من البيانات الشريفه والدقائق اللطيفة من بيانات مولانا الاعظم متعنا الله به طول بقائه وصحة مزاجه . . .
از اول تا آخر ، نستعليق ، مؤلف ، اوائل قرن 14 ، عناوين و نشانيها مشكى ، بسيارى از عبارت توسط مؤلف تغيير داده شده است ، جلد : تيماج قهوه اى ، 11 برگ ، 19 سطر ، 16 * 22 سم
3020 ) نسخه شماره : 6239 - 119 / 30
آغاز : بسمله ، اختلفوا فى ان اتيان المأمور به على وجهه هل يقتضى للاجزاء ام لا واكثر الاصوليين ذكروا هذه المسئلة فى طّى مباحث الامر وليس على ما ينبغى
انجام : والسادس حجت الظن المطلق فى حال الانسداد وذكره فى القوانين قائلا فيها اى ثمرة اعظم منها هذه جملة الثمرات المذكورة و لكن لايخفى عليك ما فيها اما الاول فبعدم زمان بعد وان سلمنا امكانه قبل و اما الثانى
نستعليق ، مؤلف ، شب سه شنبه 14 ربيع المولود 1303 ( اواسط نسخه ) و 24 رجب 1304 ( اواسط نسخه ) ، عناوين و نشانيها مشكى ، بسيارى از عبارات توسط مؤلف كم و زياد و اصلاح شده است ، جلد : تيماج سرخ ضربى ترنج باسر مجدول ، 133 برگ ، 20 - 25 سطر ، 16 * 22 سم
تقريرات الفقه - شرح شرائع الاسلام
( فقه - عربى )
تقريرات درس فقه است كه متن آن ( شرائع الاسلام ) محقق حلى است و به صورت مزجى تقرير شده است . مقرر سپس مطالب فراوانى را در حاشيه اضافه كرده و بعضى از عبارات را نيز تغيير داده است ، تعدادى از كتب فقهى موجود از آخر ناتمام مانده است .