الثاثى : فى العدلالفصل الثالث : فى النبوةالفصل الرابع : فى المعاد . و هر فصل با عنوانهاى : اصل ، هداية وتبصره سامان يافته است .
[ التراث العربى 2 / 32 ؛ الذريعة 4 / 122 ؛ مرعشى 3 / 74 ؛ فاضل خوانسارى 1 / 111 ؛ نسخه هاى خطى فارسى 2 / 825 ؛ الفبايى آستان قدس ص 430 ؛ مشار عربى ص 668 ؛ ف . دانشگاه 3 / 2595 ؛ فهرست سپهسالار 3 / 422 ؛ الهيات مشهد 2 / 504 ؛ مدرسه نمازى ص 369 ]
2552 ) نسخه شماره : 1 / 1576 - 126 / 9
آغاز : بسمله اما بعد حمدالله الواجب وجوده الفائض على سائر القوايل جوده و تتفاوت بحسب القبول ظله وجوده الذى منه
انجام : عليه ان يعرف غرض الخالق فى خلقه بفضله . . . وفقنا الله تعالى سعادة دارين بمحمد وعترته الطاهرين والحمدلله رب العالمين .
نستعليق ، ابراهيم بن اسماعيل مغربى ، جمعه 19 شعبان 1009 ، عناوين شنگرف ، حواشى و تصحيح و نسخه بدل دارد ، جلد : مقوا عطف تيماج ، 17 برگ ، 12 سطر ، 10 * 18 سم
2553 ) نسخه شماره : 9 / 6705 - 75 / 34
نسخ ، بى كا ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده است ، با حواشى از ( ابوالمكارم عفى الله عنه ) ، جلد : تيماج مشكى ، 8 برگ ، 18 سطر ، 14 * 21 سم
2554 ) نسخه شماره : 4 / 8988 - 208 / 59 ( حجازيها )
نستعليق ، بى كا ، شنبه ذيقعده 1091 ، بدون جلد ، 8 برگ ، 95 - 102 ، 22 سطر ، 10 * 17 سم
ترجمة القرآن - - - ) تفسير قرآن كريم
ترجمة المناقب - ترجمة كشف الغمة
( تاريخ معصومين - فارسى )
زواره اى ، على بن حسن ، قرن 10
متن به نام ( كشف الغمة ) از بهاء الدين ابوالحسن على فرزند فخر الدين عيسى فرزند ابوالفتح اربلى درگذشته 692 ق است ، درپنج باب درسرگذشت و مناقب پيامبر و خاندانش از حضرت زهرا و دوازده امام كه در 682 ق به انجام رسانيده و چند بار چاپ شده است . ترجمه از ابوالحسن على بن حسن زواره اى شيعى سبزوارى ، براى امير قوام الدين محمدبه سال 938 ( يا 971 ق ) درپنج اصل نگاشته است و از هموست ترجمة الخواص . ترجمه تحت اللفظى است با حذف مكررات از كتاب « كشف الغمة » بهاء الدين على بن عيسى اربلى ( 692 ) با حفظ ترتيب اصل كتاب .
[ الهيات مشهد 1 / 44 ؛ فهرست نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 6 / 4439 ؛ مرعشى ش 800 ذريعه 4 / 139 ؛ مدرسه خاتم الانبياء ص 25 ؛ فهرستواره كتابهاى فارسى ، منزوى 3 / 1592 - 1595 ]