1487 ) نسخه شماره : 7 / 4882 - 182 / 24
آغاز : بسمله اعلم ان المصدر اصل الكلام ويصدر منه تسعة اوجه الماضى والمضارع و اسم الفاعل .
انجام : هل اضرب هل نضرب والمصدر منها ضرب
نسخ ، بى كا ، پنج شنبه 17 ربيع الاخر 1224 ، جلد : مقواى لايى با روكش كاغذى ، عطف تيماج ، 4 برگ ، 9 سطر ، 10 * 16 سم
امثله
( صرف - فارسى )
جرجانى ، على بن محمد ، 740 - 816 ق
متن وگزارش ، از كتابهائى است كه مبتديان آموزش ادبيات عرب با آنها آغاز مى كرده اند و بارها ضمن ( جامع المقدمات ) به چاپ رسيده است .
[ الهيات مشهد 1 / 368 و 1 / 370 ؛ نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 3 / 2059 و 3 / 2048 ؛ آستان قدس 12 / 14 ؛ كتابخانه ملك 3 / 495 ]
1488 ) نسخه شماره : 1876 - 186 / 10
آغاز : بسمله بدانكه مصدر اصل كلام است و از وى نه وجه باز مى گردد ماضى و مضارع و اسم فاعل و اسم مفعول وامر و نهى و جحد و نفى و استفهام
انجام : هل نضربُ يعنى آيا مىزنيم ما دو مردان يا دوزنان يا گروه مردان يا گروه زنان درزمان آينده
نسخ خوانا ، محمد كاظم رشتى اشكورى ، شب جمعه 7 صفر 1325 ، براى آقا حسين خان ، عناوين ونشانيها مشكى ، با حواشى ، جلد : تيماج مشكى ، 16 برگ ، 5 - 10 سطر ، 11 * 18 سم
1489 ) نسخه شماره : 2 / 2532 - 212 / 13
انجام : هل استفهام در آوردند و آن يك لفظ است به جاى چهار معنى مى باشد .
نسخ ، محمد صالح بن احمد بيدگلى ، چهارشنبه 16 ذى حجه 1210 ، جلد : تيماج قهوه اى ساده ، 22 برگ ، 12 سطر ، 11 * 15 سم
1490 ) نسخه شماره : 3 / 4668 - 188 / 23
انجام : هل تضربين هل تضربان هل تضربن و آن دو كه حكايت نفس متكلم را بود هل اضرب هل نضرب تمت الكتاب .
نستعليق ، بى كا ، چهارشنبه 26 جمادى الثانى 1079 ، جلد : مقواى روغنى عطف و حاشيه تيماج ، 6 برگ ، 10 سطر ، 10 * 17 سم
1491 ) نسخه شماره : 4 / 4668 - 188 / 23
انجام : يعنى مى زنيم ما دوشخص خواه مذكر خواه مؤنث دراين زمان يا درزمان آينده تمت
نستعليق ، بى كا ، جلد : مقواى روغنى عطف و حاشيه تيماج ، 57 برگ ، 12 سطر ، 10 * 17 سم