انجام : فصل درآب كر بدانكه آب مطلق هرگاه برسد به قدر كر اب دركثرت . . . و از صاحب شرع دو قسم وارد شده است يكى
افتادگى از آغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، جلد : مقوا با عطف گالينگور قهوه اى ، 105 برگ ، 21 سطر ، 13 * 18 سم
اعتقادات
( كلام و اعتقادات - فارسى و عربى )
عقايد شيعى را به صورت مجالس متعدد و در آغاز هر مجلس با ذكر آيه اى از قرآن و اقوال مفسرين در شرح و توضيح آيه ونيز روايات اهل بيت عليهم السلام و بعضاً اقوال حكما مى آورد . اين نسخه پيش نويس مؤلف بود ونظم و ترتيب خاصى ندارد ، مباحثى درتوحيد ، نبوت ، امامت و برخى مطالب اخلاقى دارد . از كتابهاى روضة الواعظين ، بحار الانوار ، تفسير صافى ، تفسير لاهيجى ، الانوار سيد ، مجمع البحرين ، ذريعة النجاة و . . . نقل مىكند .
1306 ) نسخه شماره : 1897 - 207 / 10
آغاز : بسمله و به ثقتى فى سماء العالم نقل عن علل الشرايع حديث مسند الى ان قال عن عبدالله بن فضل الهاشمى قال قلت لابى عبدالله لاى علة جعل الله عزوجل الارواح فى الابدان بعد كونها
انجام : مسلم بن عقيل بن ابى طالب ويرتجز فقاتل حتى قتل ( 98 ) فى 3 حملات ثم قتله عمروبن صلح الصيدواى
نستعليق ، مؤلف ، قرن 13 و 14 ، در حاشيه تصحيح شده و متن خط خوردگى دارد . ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول ، 95 برگ ، 16 سطر ، 5 / 10 * 17 سم
اعتقادات
( كلام و اعتقادات - فارسى )
مجذوبعلى شاه ، محمد جعفر بن صفر ، 1175 - 1238 ق
گروهى از علماء مؤلف را متهم به تصوف كرده و وى در دفع اين تهمت رسالهء حاضر را نگاشته و در آن عقايد خود را مى نگارد و اعتراف مىكند كه رياضت بسيار داشته ولى اين رياضتها تماماً شرعى بوده و از صوفيه برى است ، در آغاز اين رساله بيوگرافى خود را نيز مى نگارد .
[ فهرست مرعشى 15 / 107 منزوى 2 / 1045 ؛ فهرست دانشگاه تهران 11 / 2141 و 13 / 3082 ؛ فهرست آستان قدس 4 / 135 ]
1307 ) نسخه شماره : 3 / 4656 - 176 / 23
آغاز : الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمد وآله اجمعين عرضه مى دارد ضعيف گناهكار ونحيف تبه كار محمد صفر . . . از طايفه قراگوزلو كه چون مدتهائى بود مديد .