آغاز : الحمد للَّهرب . . . تعليقة في الادلة العقلية و اعلم انهم قسموا طرق الاحكام الشرعية كالكتاب و السنة و الاجماع و الادلة العقلية .
انجام : و لو بحسب الظن او الاحتمال به حكم غير مطردة في جميع مواردها و مع ذلك فقد حافظ الشارع على عمومها و كليتها .
3 . تعليقهء فرائد الاصول « 75 ر - 101 پ »
تعليقهء استدلالى است بر بخشى از مباحث شك كتاب فرائد الاصول شيخ انصارى ، اين تعليقه از انجام ناتمام است .
آغاز : حمدله . . . قوله قد قسمنا في صدر هذا الكتاب و ليعلم ان المرجع الذي يرجع اليه المجتهد في استنباط الاحكام .
4 . تعليقهء معالم الاصول « 102 ر 125 پ »
تعليقه متوسطى است بر معالم الاصول كه در آن به نقل اقوال و رد و ايراد در آنها پرداخته است .
آغاز : الحمد للَّهرب العالمين . . . و بعد فهذا هو الجزء الثانى مما علقناه في الاصول على كتاب معالم الدين . . . قوله الاوامر و النواهى و لا يخفى بناء جمع الامر و النهى .
انجام : باعتبار وصف الشرطية يعتبر فيها المقارنة لمشروطها بحسب الوجود حيث لا يعقل فيها التأثير مع عدم المقارنة الزمانية .
نسخهها :
ش 197 ، آغاز : برابر آغاز رسالهء اول ، انجام : برابر انجام رسالهء چهارم ، نسخ ، محمد بن على موسوى خوئينى ، 1309 ق ، عناوين و نشانىها مشكى ، لبهء برخى اوراق وصالى شده است ، 125 برگ ، 20 سطر ، 16 * 22 ، جلد : گالينگور .
رسالهء عمليه
( فقه - فارسى )
از : مؤلف ناشناخته ( قرن 13 ق )
رسالهء عمليهء مفصلى است كه براى عمل مقلدين نگاشته شده ، شامل طهارت ، صلاة و هر قسم داراى فصول و مسائلى . گويا تحفة الابرار حجة الاسلام شفتى باشد .
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه تخصصى مركز تحقيقات دار الحديث ( فارسى ) — صفحة 186
مساهمون: على صدرائى خوئى
ص١٨٦