الاثني عشر من آل محمّد عليهم السلام ، وهذه الأخبار على ضربين : أحدهما يتضمّن النصّ على عدد الاثني عشر من آل محمّد عليهم السلام على الجملة ، والثاني يتضمّن النصّ على أعيان « 1 » الأئمّة الاثني عشر على التفصيل .
فأمّا الضرب الأوّل منهما : فنحو ما رواه محمّد بن يعقوب الكليني مرفوعاً إلى جابر بن عبد اللَّه الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها ، فعددت اثني عشر « 2 » آخرهم « 3 » القائم ، ثلاثة منهم محمّد ، وأربعة منهم عليّ « 4 » .
وبإسناده يرفعه إلى أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : « إنّ اللَّه عزّ وجلّ أرسل محمّداً صلى اللَّه عليه وآله وسلّم إلى الجنّ والإنس ، وجعل من بعده اثني عشر وصيّاً ، منهم من سبق ومنهم من بقي ، كلّ وصيٍّ جرت به سنّة ، والأوصياء الّذين من بعد محمّد على سنّة أوصياء عيسى ، وكانوا اثني عشر ، وكان أمير المؤمنين عليه السلام على سنّة المسيح » « 5 » .
وبإسناده يرفعه إلى أبي سعيد الخُدْري قال : كنت حاضراً لمّا مات « 6 » أبو بكر ( رضي الله عنه ) « 7 » واستخلف عمر ( رضي الله عنه ) « 8 » وشهدتُ ، إذ أقبل يهودي من عظماء يهود يثرب تزعم « 9 » يهود المدينة أنّه أعلم أهل زمانه ؛ حتّى رُفِع إلى عمر ، فقال له :
يا عمر ، إنّي جئتك أريد الإسلام ، فإن أخبرتني عمّا أسألك عنه فأنت أعلم
هامش
( 1 ) في ق : « اعتبار » .
( 2 ) في هامش ق : لا يلزم ألّا يكون فيه غيرها ، نعم يلزم أسماء الأوصياء من ولدها وإن كانفيه اسم آخر من الأوصياء ، وقوله : فعددت : أي عددت أسماء الأوصياء مطلقا .
( 3 ) في ق : « فآخرهم » .
( 4 ) إعلام الورى : 2 : 166 ، وفي ط 1 ص 366 ، وقد سلف الحديث وتخريجه في ص 139 .
( 5 ) إعلام الورى : 2 : 166 - 167 ، وفي ط 1 ص 366 . وقد سبق الحديث وتخريجه ص 138 .
( 6 ) في المصدر : « لمّا هلك » .
( 7 ) من ق ، م .
( 8 ) من ق ، م .
( 9 ) في ق والمصدر : « يزعم » .