اللَّه روحه .
11 - علاء الدين عطا ملك بن محمّد بن محمّد الجويني صاحب الديوان أخو الوزير الكبير شمس الدين ( 623 - 681 أو 683 )
أورد في التذكرة الفخريّة : ص 204 و 280 أبياتاً ممّا أنشده له ، وقال في التذكرة الفخرية ص 47 :
وحيث وصلتُ بغداد في شهر اللَّه الأصم رجب سنة ستّين وستمئة « 1 » إلى خدمة المولى الصاحب الأعظم سلطان الوزراء العالم علاء الحقّ والدين صاحب الديوان . . . وانتظمت في سلك أتباعه ، وعُدِدْتُ من حواشيه وأشياعه . . . وأهّلني لكتابة الإنشاء . . . وجدته كريماً في نفسه ، مهذّباً في خلقه .
وكذا أورد من إنشاداته له في رسالة الطيف : ص 85 - 86 .
ولاحظ ترجمته في طبقات أعلام الشيعة ( الأنوار الساطعة ) : ص 97 - 98 ؛ تاريخ الإسلام للذهبي ( وفيات سنة 681 ) : ص 80 - 83 ، وذكر محقّقه في تعليقته مصادر ترجمته .
12 - رضي الدين عليّ بن موسى بن جعفر ، ابن طاووس ( م 664 )
قال في كشف الغمّة : 3 : 321 في أواخر ترجمة الإمام الكاظم عليه السلام بعد ذكر دعاء له وهو عليه السلام يعترف بالذنب ، قال :
فكنت أفكّر في معناه وأقول : كيف يتنزّل على ما تعتقده الشيعة من القول بالعصمة . . . فاجتمعت بالسيّد السعيد رضي الدين أبي الحسن عليّ بن موسى ابن طاووس العلوي الحسني - رحمه اللَّه وألحقه بسلفه الطاهر - ، فذكرت له ذلك ، فقال . . . .
هامش
( 1 ) قال ابن الفوطي : سكن بهاء الدين بغداد في سنة سبع وخمسين ( 657 ) . ( تاريخ الإسلام ، ( وفيات سنة 692 ) : ص 163 )