فقال : لا بأس بذلك « 1 » ؛ از پدرم دربارهى مردى پرسيدم كه منبر پيامبر صلى الله عليه و آله را دست مىكشد و به آن تبرك مىجويد و مىبوسد و قبر پيامبر را نيز به همين صورت يا همانند آن [ دست مىكشد و مىبوسد و ] با اين كار به خدا ، تقرّب مىجويد [ آيا اين كار رواست پدرم ] گفت : مشكلى نيست »
از « ابن ابى الصيف اليمانى » نيز ، همين فتوا و نيز جواز بوسيدن قبور صالحان نقل شده است « 2 » .
بيهقى نيز در كتاب « شعب الإيمان » « 3 » و ابن عساكر با سند صحيح به اعتراف محمد ناصر الدين ألبانى وهابى « 4 » از عبد الله پسر احمد بن حنبل در كتاب « المسائل » نقل مىكند كه مىگويد از پدرم شنيدم كه به من چنين گفت :
« حَجَجتُ خمسَ حُجَج منها ثِنتَين راكباً و ثلاثة ماشياً ، أو ثنتين ماشياً و ثلاثة راكباً فَضَلَتُ الطريقَ في حِجِّة و كُنت ماشياً فجعلتُ أقول : يا عبادَ الله دَلُّونا على
هامش
( 1 ) - ر . ك : ابن حنبل ، احمد ، كتاب العلل : ج 2 ، ص 492 ، رقم 3243 . و نيز ، نك : عينى ، محمود ، عمد القارى : باب ما ذكر فى الحجر الأسود : ج 9 ، ص 241 .
( 2 ) - ر . ك : ابن حجر ، احمد ، فتح البارى : ج 3 ، ص 375 رقم 1609 ؛ عينى ، محمود ، عمد القارى : ج 9 ، ص 241 .
( 3 ) - ر . ك : ابن حجر ، احمد ، فتح البارى ج 2 ، ص 128 رقم 7697 .
( 4 ) - ر . ك : البانى ، محمد ناصر الدين ، سلسله الأحاديث : ج 2 ، ص 111 .