كتاب خدا و عترتم كه اهل بيت من ميباشند ] .
ترمذى پس از نقل اين سخن اضافه مىكند كه اين حديث از ابو ذر ، و ابو سعيد خدرى ، و زيد بن ثابت ، و حذيفة بن اسيد نيز روايت شده است . « 1 »
در اين روايت پيامبر اكرم ( ص ) اهل بيت خويش را در كنار قرآن قرار داده و هدايت را به دست ايشان و قرآن ميداند ، و چنگ زدن به ذيل و دامان ايشان را موجب نجات قطعى از گمراهى و ضلالت ميشناساند . و ميفرمايد كه هشيار باشيد ، و دقت كنيد كه چگونه بعد از من با اين دو رفتار خواهيد كرد و بدانيد كه اين دو هيچ وقت از هم جدايى ندارند ، و در حوض كوثر - محل ورود نجات يافتگان رستا خيز - بر من وارد خواهند شد .
اين كه كتابهاى آسمانى ، امام و پيشواى فكرى و اعتقادى و اخلاقى و عمل مردمند از جمله نظرى بودن يك مسئله مسلم قرآنى است
وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَ رَحْمَةً وَ هذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ بُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ
« 2 » با توجه و تكيه بر همين اصل ، در كنار قرآن قرار گرفتن اهل بيت پيامبر ، امامت ايشان را نيز اثبات مينمايد .
به بيانى ديگر اسلام از جنبهء نظرى در قرآن كريم بيان شده ،
هامش
( 1 ) . ترمذى ، ج 5 / 662 . ح 3786
( 2 ) . سور الاحقاف ، آى 12 .