گفتار سوم : آقاى بلوچ در بارهء اوصياء پيامبر و امامت ائمّه اثنا عشر در صفحهء هفتم چنين آورده است
ميگوييم اگر به راستى حضرت على جانشين پيغمبر ميبود اگر امامت از اصول دين باشد اگر على معصوم و از ابراهيم بالاتر باشد و بالاخره اگر ائمّه مصدر قانونگذارى در اسلام باشند .
در پاسخ به اين گفتار ميگوييم پيامبر به امر خدا دوازده وصى خود براى حفظ شريعت و تبليغ آن و همچنين براى اجراى احكام تعيين نمود .
حفظ شريعت و تبليغ و اجراى احكام آن در عصر اوصياء پس از پيامبر دو امر ذيل را لازم داشت .
يكم : پيامبر شريعت اسلام را به اوصياء خود تبليغ فرمايد .
دوم : اوصياء پيامبر آن شريعت را بين مسلمانان در قرنهاى بعد نشر كنند .
در بحثهاى آينده به حوله تعالى اين دو امر را بيان مينماييم .