قال : فدعا كاتبه عبيد اللّه بن أبي رافع - وكان أبو رافع كاتب رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم - فقال له :
أدخل عليّ عشرة من ثقاتي ، فقال : سمّهم لي يا أمير المؤمنين ، فقال : أدخِلْ : أصبغ بن نُباتة ، وأبا الطفيل عامر بن واثلة الكنانيّ ، وزِرّ بن حُبَيش الأسديّ ، وجويريّة بن مسهّر العبديّ ، وخندف بن زهير الأسديّ ، وحارثة بن مضرب الهمدانيّ ، والحارث بن عبد اللّه الأعور الهمدانيّ ، ( ومصباح النخعيّ « 1 » وعلقمة بن قيس ، وكميل بن زياد ، وعمير بن زرارة ، فدخلوا عليه الخ « 2 » .
وعدّه الفضل بن شاذان من التابعين الكبار ومن رؤسائهم وزهّادهم . روى الكشّيّ عنه قال : ومن التابعين الكبار ورؤسائهم وزهّادهم : جُندَب بن زهير ، وعبد اللّه بن بديلة ، وحِجر بن عَديّ ، وسليمان بن صرد ، والمسيّب بن نجيّة ، وعلقمة ، والأشتر ، وسعيد بن قيس ، وأشباههم كثير . أفناهم الحرب ، ثمّ كثروا بعد ذلك حتّى قُتلوا مع الحسين عليه السلام ، وبعده « 3 » .
11 . محمّد بن كعب القُرَظيّ « 4 »
أبو حمزة ، وقيل : أبو عبد اللّه ، المدنيّ . سكن الكوفة ثمّ المدينة . وقال في الخلاصة :
المدنيّ ثمّ الكوفيّ أحد العلماء . قال ابن عون : ما رأيت أحدا أعلم بتأويل القرآن من القرظيّ « 5 » .
وقال ابن سعد - في ترجمة أبي بُرده - : روى عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قال : سيخرج من
هامش
( 1 ) - . زيادة في طبعة النجف . ليست في نسخة صاحب وسائل الشيعة ، وهي الصحيحة ، لأنّه زيادة على العشرة . ولم يعهد من أصحابه عليه السلام من يحمل هذا الاسم ، لكن في عبارة المامقانيّ ما يدلّ على أنّه وصف لعلقمة هكذا : ومصباح النخع علقمة بن قيس ، وهو من أجمل الأوصاف وصفه به الإمام أمير المؤمنين عليه السلام على ذلك الفرض . راجع : تنقيح المقال ، ج 2 ، ص 259 ، رقم 8071 .
( 2 ) - . كشف المحجّة للسيّد رضيّ الدين أبي القاسم ابن طاووس ، ص 173 ط نجف ؛ وسائل الشيعة ، ج 30 ، ص 235 ، في الفائدة السابعة من الخاتمة .
( 3 ) - . رجال الكشّيّ ، ص 65 ، رقم 19 ط نجف .
( 4 ) - . كان أبوه من سبي قريظة ممّن لم يحتلم ولم ينبت فخلّوا سبيله . تهذيب التهذيب ، ج 9 ، ص 422 ، نقلًا عن البخاريّ .
( 5 ) - . خلاصة تذهيب التهذيب ، ص 357 .