تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — صفحة 526

مساهمون:

ص٥٢٦

باب الواو بعده العين

وعد :

الوعد والوعيد

باب الوعد والوعيد والحبط والتكفير « 1 » . عقائد الصدوق : اعتقادنا في الوعد والوعيد هو انّ من وعده اللّه ( عزّ وجلّ ) على عمل ثوابا فهو منجز ، ومن وعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار إن عذّبه فبعدله وإن عفا عنه فبفضله وما اللّه بظلّام للعبيد وقد قال اللّه ( عزّ وجلّ ) :
« إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ »
« 2 » . « 3 »

لزوم الوفاء بالوعد

باب لزوم الوفاء بالوعد والعهد وذمّ خلفهما « 4 » .
« وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ »
« 5 » . الخصال : عن الحسين بن مصعب قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : ثلاثة لا عذر لأحد فيها : أداء الأمانة إلى البرّ والفاجر ، والوفاء بالعهد للبرّ والفاجر ، وبرّ الوالدين برّين كانا أو فاجرين . وتقدّم في « نفق » انّ خلف الوعد من علامات النفاق .
هامش
( 1 ) ق : 3 / 18 / 90 ، ج : 5 / 331 . ( 2 ) سورة النساء / الآية 48 و 116 . ( 3 ) ق : 3 / 18 / 92 ، ج : 5 / 335 . ( 4 ) ق : كتاب العشرة / 47 / 143 ، ج : 75 / 91 . ( 5 ) سورة مريم / الآية 54 .
سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — صفحة 526 | الشيخ عباس القمي