فقلت له : لم لا تحضر المسجد ؟ فقال : ليس لي إزار . . . الخ ، وفيه انّه كان درّاج بقّالا .
[ أيوب بن نوح بن درّاج ]
غيبة الطوسيّ : أيوب بن نوح بن درّاج : كان من المحمودين ، شهد الهادي عليه السّلام أنّه من أهل الجنة « 1 » . أقول : قد تقدّم ذكر أيوب بن نوح في « أوب » .
نوح بن شعيب :
من أصحاب أبي جعفر محمّد بن عليّ الثاني عليهما السّلام ، ذكر الفضل ابن شاذان انّه كان فقيها .
نور :
النور وتأويل آية النور فيهم عليهم السّلام
باب انّهم عليهم السّلام أنوار اللّه وتأويل آية النور فيهم « 2 » .
تفسير القمّيّ : عن أبي خالد الكابلي قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قوله تعالى :
« فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا »
« 3 » فقال : يا أبا خالد النور واللّه الأئمّة من آل محمّد إلى يوم القيامة ، هم واللّه نور اللّه الذي أنزل وهم واللّه نور اللّه في السماوات والأرض ، واللّه يا أبا خالد لنور الإمام في قلوب المؤمنين أنور من الشمس المضيئة بالنهار ، وهم واللّه ينوّرون قلوب المؤمنين ويحجب اللّه نورهم عمّن شاء فتظلم قلوبهم ، واللّه يا أبا خالد لا يحبّنا عبد ويتولّانا حتّى يطهّر اللّه قلبه ولا يطهّر اللّه قلب عبد حتّى يسلم لنا ويكون سلما لنا فإذا كان سلما لنا سلّمه اللّه من شديد الحساب وآمنه من فزع يوم القيامة الأكبر .
تفسير فرات الكوفيّ : عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السّلام : في قول اللّه تعالى :
« مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ »
قال : العلم « 4 » في صدر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ،
هامش
( 1 ) ق : 12 / 33 / 151 ، ج : 50 / 220 .
( 2 ) ق : 7 / 18 / 63 ، ج : 23 / 304 .
( 3 ) سورة التغابن / الآية 8 .
( 4 ) في تفسير فرات قال : المشكاة العلم . . . .