تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — صفحة 491

مساهمون:

ص٤٩١
في عنقه المصحف يزعم أنّه ناصر أمّه يدعو الناس إلى ما فيه وهو لا يعلم ما فيه ثمّ استفتح وخاب كلّ جبّار عنيد أما انّه دعا اللّه أن يقتلني فقتله اللّه ، أجلسوا كعب بن سور فأجلس فقال له أمير المؤمنين عليه السّلام : يا كعب ، لقد وجدت ما وعدني ربّي حقّا فهل وجدت ما وعدك ربّك حقّا ؟ ثم قال : أضجعوا كعبا ثمّ مرّ على طلحة وقال فيه ما قال وقد تقدّم في « طلح » « 1 » .

كعب بن عجرة

هو الذي روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : انّه مرّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عليه والقمل تتناثر من رأسه وهو محرم فقال له : أتؤذيك هوامك ؟ فقال : نعم ، فأنزلت هذه الآية
« فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ »
« 2 » فأمره رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أن يحلق رأسه وجعل الصيام ثلاثة أيّام والصدقة على ستة مساكين لكلّ مسكين مدّين والنسك شاة « 3 » .

كعب بن عياض

هو الذي قال : طعنت على عليّ عليه السّلام بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فوكزني في صدري ثمّ قال : يا كعب انّ لعليّ نورين نور في السماء ونور في الأرض فمن تمسّك بنوره أدخله اللّه الجنة ومن أخطأه أدخله النار فبشّر الناس عنّي بذلك « 4 » .

كعب بن لؤيّ

كعب بن لؤيّ بن غالب هو الذي كان يجتمع إليه الناس في كلّ جمعة وكانوا
هامش
( 1 ) ق : 8 / 36 / 437 ، ج : 32 / 209 . ( 2 ) سورة البقرة / الآية 196 . ( 3 ) ق : 6 / 66 / 667 ، ج : 21 / 402 . ( 4 ) ق : 7 / 18 / 66 ، ج : 23 / 319 .