برؤيا رآها على عهد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من دخوله روضة فيها عمود أعلاه عروة فرقى العمود وأخذ بالعروة فقصّها على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : تلك الروضة الإسلام وذلك العمود عمود الإسلام والعروة العروة الوثقى فأنت على الإسلام حتّى تموت ، والرجل عبد اللّه بن سلام .
انتهى ملخّصا « 1 » .
عبد اللّه بن سنان ،
بكسر السين المهملة ، ابن طريف مولى بني هاشم .
رجال النجاشيّ : كان خازنا للمنصور والمهديّ والرشيد كوفيّ ثقة ثقة من أصحابنا جليل لا يطعن عليه في شيء ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وقيل روى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام ولم يثبت ، له كتاب الصلاة الذي يعرف بيوم وليلة وكتاب الصلاة الكبير وكتاب في ساير الأبواب من الحلال والحرام ، روى هذه الكتب عنه جماعات من أصحابنا لعظمه في الطائفة وثقته وجلالته ، انتهى .
رجال الكشّيّ : عن عمر بن يزيد قال : قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : وذكر عبد اللّه بن سنان فقال : أما انّه يزيد على السنّ خيرا ؛ .
وكان عبد اللّه بن سنان مولى قريش على خزائن المنصور والمهديّ ، انتهى .
روايته عن أبيه سنان في باب نفي الرؤية « 2 » .
عبد اللّه بن شبرمة تقدّم في « شبرم » .
عبد اللّه بن شدّاد بن اللهادي الليثي الكوفيّ
من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام
و : هو الذي طار عنه الحمّى ببركة عيادة الحسين عليه السّلام إيّاه « 3 » .
جواب عبد اللّه بن شدّاد لعايشة حين فخرت بأبيها ومكانه في الغار « 4 » .
أقول : روي عن ابن أبي الحديد انّه قال : وددت أن أترك فأحدّث بفضائل عليّ
هامش
( 1 ) ق : 14 / 45 / 451 ، ج : 61 / 222 .
( 2 ) ق : 2 / 19 / 112 ، ج : 4 / 26 .
( 3 ) ق : 10 / 25 / 142 ، ج : 44 / 183 .
( 4 ) ق : 6 / 36 / 415 ، ج : 19 / 56 .