لذرّيّتي ، والقاضي لهم حوائجهم ، والساعي لهم في أمورهم عندما اضطرّوا إليه ، والمحبّ لهم بقلبه ولسانه « 1 » .
يذكر ما ورد في فضل الإحسان إلى العلويين في باب مدح الذريّة الطيّبة وثواب صلتهم « 2 » .
في : انّ العلويّين يمشون يوم القيامة والنور بين أيديهم قد أضاء أرض القيامة وينادون : اشفعوا في محبّيكم وأهل مودّتكم وشيعتكم فيشفعون .
النظر إلى ذرّيّتهم عليهم السّلام عبادة
أمالي الصدوق : عن الرضا عليه السّلام قال : النظر إلى ذريّتنا عبادة ، فقيل له يا بن رسول اللّه النظر إلى الأئمّة منكم عبادة أم النظر إلى ذريّة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ فقال : بل النظر إلى جميع ذريّة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عبادة ؛ وفي ( عيون أخبار الرضا ) نقله بزيادة : ما لم يفارقوا منهاجه ولم يتلوّثوا بالمعاصي .
أمالي الصدوق : عن الصادق عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : إذا قمت المقام المحمود تشفّعت في أصحاب الكبائر من أمّتي فيشفّعني اللّه فيهم ، واللّه لا تشفّعت فيمن آذى ذريّتي .
ما جرى بين صفيّة والثاني
تفسير القمّيّ : في : انّ صفيّة بنت عبد المطلب مات ابن لها فأقبلت فقال لها الثاني :
غطّي قرطك فانّ قرابتك من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لا تنفعك شيئا ، فقالت له : هل رأيت لي قرطا يا بن اللخناء ؟ ! ثمّ دخلت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فأخبرته بذلك فبكت ، فخرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فنادى الصلاة جامعة فاجتمع الناس فقال : ما بال أقوام
هامش
( 1 ) ق : 7 / 124 / 374 ، ج : 27 / 78 .
( 2 ) ق : 20 / 27 / 56 ، ج : 96 / 217 .