من الشبعان ،
ثمّ نقل المجلسي كلام صاحب النهاية في ذلك ثمّ ذكر هو ما خطر بباله في ذلك ولكن لم يحصل منهما شيء والذي يخطر ببالي القاصر انّها كما تنفع الشبعان وتصلح الطعام وتهنئه كذلك تنفع الجائع وتشبعه « 1 » فقد ورد في مدح التمر خصوصا البرني منه انّه يهنىء ويمرىء ويشبع من الجوع ، قال ابن الأعسم :
وجاء في الحديث انّ البرني * يشبع من يأكله ويهني
فقه الرضا : أحسنوا في شهر رمضان إلى عيالكم ووسّعوا عليهم فقد أروي عن العالم عليه السّلام انّه قال : انّ اللّه لا يحاسب الصائم على ما أنفقه في مطعم ولا مشرب وانّه لا إسراف في ذلك « 2 » .
باب حكم السفر في شهر رمضان « 3 » .
علل الشرايع : عن الصادق عليه السّلام قال : إذا سافر الرجل في شهر رمضان فلا يقرب النساء بالنهار فانّ ذلك محرّم عليه .
تفسير العيّاشيّ : عن الصباح بن سيابة قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام انّ ابن أبي يعفور أمرني أن أسألك عن مسائل ، فقال : وما هي ؟ قال : يقول لك إذا دخل شهر رمضان وأنا في منزلي ألي أن أسافر ؟ قال عليه السّلام : انّ اللّه تعالى يقول :
« فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ »
« 4 » . فمن دخل عليه شهر رمضان وهو في أهله فليس له أن يسافر الّا لحجّ أو عمرة أو في طلب مال يخاف تلفه « 5 » .
كتاب صفّين عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السّلام قال : خرج عليّ عليه السّلام وهو يريد صفّين حتّى إذا قطع النهر أمر مناديه فنادى بالصلاة ، قال : فتقدّم فصلّى ركعتين حتّى إذا قضى الصلاة أقبل علينا فقال : يا أيّها الناس ألا من كان مشيعا أو مقيما فليتمّ
هامش
( 1 ) اعلم إنّا قد نقلنا في ( تبك ) في شرح ساعة العسرة ما يدلّ على ذلك لمن تأمّله ( منه ) .
( 2 ) ق : 20 / 39 / 80 ، ج : 96 / 317 .
( 3 ) ق : 20 / 42 / 81 ، ج : 96 / 321 .
( 4 ) سورة البقرة / الآية 185 .
( 5 ) ق : 20 / 42 / 82 ، ج : 96 / 324 .