والخلق وما هم فيه واستفرغ قلبك عن كلّ شاغل يشغلك عن اللّه . . . الخ « 1 » .
أمالي الصدوق : عن الثمالي عن عليّ بن الحسين عليه السّلام قال : المنافق ينهى ولا ينتهي ويأمر بما لا يأتي ، إذا قام إلى الصلاة اعترض وإذا ركع ربض وإذا سجد نقر وإذا جلس شغر . . . الخ .
قرب الإسناد : عن عليّ عليه السّلام قال : نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن نقرة الغراب وفرشة الأسد .
علل الشرايع : عن أبان بن تغلب قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : انّي رأيت عليّ بن الحسين عليه السّلام إذا قام في الصلاة غشى لونه لون آخر فقال لي : واللّه انّ عليّ بن الحسين عليه السّلام كان يعرف الذي كان يقوم بين يديه « 2 » .
التخشّع في الصلاة والإقبال عليها
الروايات الكثيرة في فضل التخشّع في الصلاة والإقبال عليها وأن يصلّي صلاة مودّع ، وانّ من صلّى ركعتين يعلم ما يقول فيهما انصرف وليس بينه وبين اللّه ( عزّ وجل ) ذنب الّا غفره له « 3 » .
رجال الكشّيّ : الرضوي عليه السّلام : انّ رجلا من أصحاب عليّ عليه السّلام يقال له قيس كان يصلّي فطوّق أسود في عنقه ثمّ أنساب في قميصه ، وانّي أقبلت يوما من الفرع فحضرت الصلاة فنزلت فصرت إلى ثمامة فلمّا صلّيت ركعة أقبل أفعى نحوي فأقبلت على صلاتي . . . الخ .
فلاح السائل : كان عليّ بن الحسين عليهما السّلام إذا حضرت الصلاة اقشعرّ جلده واصفرّ لونه وارتعد كالسعفة « 4 » .
هامش
( 1 ) ق : كتاب الصلاة / 38 / 193 ، ج : 84 / 230 .
( 2 ) ق : كتاب الصلاة / 38 / 194 ، ج : 84 / 236 .
( 3 ) ق : كتاب الصلاة / 38 / 195 ، ج : 84 / 240 .
( 4 ) ق : كتاب الصلاة / 38 / 197 ، ج : 84 / 247 .