تتبعها فوقف وقال : ردّوا المرأة ، فردّت ووقف صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حتّى قيل : قد توارت بجدر المدينة يا رسول اللّه ، فمضى صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
تشييع أمّ كلثوم جنازة أبيها أمير المؤمنين عليه السّلام « 1 » .
علل الشرايع : أتى رجل أبا عبد اللّه عليه السّلام فقال له : يرحمك اللّه هل تشيّع الجنازة بنار ويمشى معها بمجمرة وقنديل أو غير ذلك ممّا يضاء به . . . الخ « 2 » .
تشييع أبي جعفر عليه السّلام جنازة رجل من قريش وقوله لزرارة : بقدر ما يتبع الجنازة الرجل يؤجر على ذلك « 3 » .
تشييع الرضا عليه السّلام جنازة في طوس وقوله : من شيّع جنازة وليّ من أوليائنا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمّه لا ذنب عليه « 4 » .
قصص الأنبياء : عن الصادق عليه السّلام : في حديث مناجاة موسى عليه السّلام مع اللّه تعالى أن قال له : يا ربّ ما لمن شيّع جنازة ؟ قال : أوكّل به ملائكة معهم رايات يشيّعونه من محشره إلى مقامه « 5 » .
روي : انّ أمير المؤمنين عليه السّلام شيّع جنازة فلمّا وضعت في اللحد عجّ أهلها وبكوا فقال : ما يبكون أما واللّه لو عاينوا ما عاين لأذهلهم ذلك عن البكاء ، أما واللّه انّ له إليهم لعودة ثمّ عودة حتّى لا يبقي منهم أحدا ، ثمّ قام فيهم فقال : أوصيكم عباد اللّه بتقوى اللّه الذي ضرب لكم الأمثال ووقّت الآجال « 6 » .
قال العلّامة الطباطبائي بحر العلوم ( رحمه اللّه تعالى ) :
قد أكدّ التشييع للجنائز * والأفضل المشي لغير العاجز
هامش
( 1 ) ق : 9 / 127 / 653 ، ج : 42 / 216 .
( 2 ) ق : 10 / 7 / 57 ، ج : 43 / 201 .
( 3 ) ق : 11 / 17 / 86 ، ج : 46 / 300 .
( 4 ) ق : 12 / 7 / 29 ، ج : 49 / 98 .
( 5 ) ق : 5 / 41 / 308 ، ج : 13 / 353 .
( 6 ) ق : 17 / 16 / 133 ، ج : 78 / 65 .