باب انّ عندهم عليهم السّلام الاسم الأعظم وبه يظهر منهم الغرائب « 1 » .
الصادقي عليه السّلام : وانّ عندي الاسم الذي كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم إذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين إلى المسلمين نشابة « 2 » .
الأسماء والكنى
باب الأسماء والكنى « 3 » .
قرب الإسناد : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم يغيّر الأسماء القبيحة في الرجال والبلدان .
وعنه صلّى اللّه عليه واله وسلّم : سمّوا أسقاطكم فانّ الناس إذا دعوا يوم القيامة بأسمائهم تعلّق الإسقاط بآبائهم فيقولون : لم لم تسمّون .
تفسير العيّاشي : قيل لأبي عبد اللّه عليه السّلام : جعلت فداك إنّا نسمّي بأسمائكم وأسماء آبائكم فينفعنا ذلك ؟ فقال : اي واللّه وهل الدين الّا الحبّ ، قال اللّه تعالى :
« إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ »
« 4 » .
عدّة الداعي : عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم : من ولد له أربعة أولاد ولم يسمّ أحدهم باسمي فقد جفاني .
وعن أبي الحسن عليه السّلام قال : لا يدخل الفقر بيتا فيه اسم محمد أو أحمد أو عليّ أو الحسن أو الحسين أو جعفر أو طالب أو عبد اللّه أو فاطمة من النساء « 5 » .
هامش
( 1 ) ق : 7 / 114 / 363 ، ج : 27 / 25 .
ق : 12 / 31 / 140 ، ج : 50 / 176 .
( 2 ) ق : 7 / 101 / 323 ، ج : 26 / 202 .
( 3 ) ق : 23 / 110 / 121 ، ج : 104 / 127 .
( 4 ) سورة آل عمران / الآية 31 .
( 5 ) ق : 23 / 110 / 122 ، ج : 104 / 130 .