العابسة فانّهم إن أعطوا منّوا وإن منعوا كدوا ، ثمّ أنشأ يقول :
واسأل العرف أن سألت كريما * لم يزل يعرف الغنى واليسارا
فسؤال الكريم يورث عزّا * وسؤال اللّئيم يورث عارا
وإذا لم تجد من الذلّ بدّا * فالق بالذلّ إن لقيت كبارا
ليس إجلالك الكبير بعار * انّما العار أن تجلّ الصّغارا
باب سؤال العالم « 1 » .
عن الباقر عليه السّلام : ألا انّ مفتاح العلم السؤال ، وأنشأ يقول :
شفاء العمى طول السؤال وانّما * تمام العمى طول السكوت على الجهل « 2 »
باب البرزخ والقبر وسؤاله وعذابه « 3 » .
سؤال الأرواح الروح إذا قدمت عليها « 4 » .
ذكر السؤال والحساب يوم القيامة « 5 » .
باب السؤال عن الرسل والأمم « 6 » ، فيه السؤال عن اللوح والقلم وإسرافيل وجبرئيل ونبيّنا محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعليّ عليه السّلام فيحتجّون بحججهم « 7 » .
ما يتعلق بقوله تعالى :
« وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا »
« 8 » . « 9 »
هامش
( 1 ) ق : 1 / 8 / 62 ، ج : 1 / 196 .
( 2 ) ق : 9 / 41 / 158 ، ج : 36 / 359 .
( 3 ) ق : 3 / 31 / 147 ، ج : 6 / 202 .
( 4 ) ق : 3 / 31 / 167 ، ج : 6 / 269 .
( 5 ) ق : 3 / 45 / 264 ، ج : 7 / 253 .
( 6 ) ق : 3 / 46 / 271 ، ج : 7 / 277 .
( 7 ) ق : 3 / 46 / 272 ، ج : 7 / 281 .
( 8 ) سورة الزخرف / الآية 45 .
( 9 ) ق : 6 / 15 / 210 ، ج : 17 / 72 .
ق : 9 / 39 / 112 ، ج : 36 / 154 .
ق : 9 / 54 / 253 ، ج : 37 / 317 .
ق : 7 / 108 / 342 ، ج : 26 / 286 .